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《念佛放光》 一、阿育大王 信佛因缘 《譬喻经》第三「明释迦牟尼佛光明相」云： 佛灭百年，有阿育王。国内民庶，歌佛遗典，王意不信，念言：「佛有何德，过逾于人，而共专信，诵习其文？」即问大臣：「国中颇有见佛者？」 答曰：「闻波斯匿王妹，出家作比丘尼，年在西垂，云言见佛。」 王即出，往诣问曰：「道人见佛否耶？」 答云：「实尔。」 问曰：「有何殊异？」 道人曰：「佛之功德，巍巍难量，非我愚贱，所能陈之。粗说一事，可知殊特：『我时八岁，世尊来入王宫，即前礼足。头上金钗，堕落在地，求之不得，怪其所以！如来过去，足迹有千辐轮，现光明晃，七日即灭。登时金钗，与地同色，是以不见。光灭后得钗，乃知为殊特。』」 王闻欢喜，心焕开悟。（源信《往生要集》[大]八四、五九下） 《华严经》云： 一一毛孔现光云 普遍虚空发大音 《心地观经》云： 以其男女追胜福 有大光明照地狱 《无量寿经》云： 若在三涂 勤苦之处 见此光明 皆悉休息 二、念一声佛 吐一道光 我曾经在美国弘法，法会结束后，有一位美国人自我介绍说：「我是学神通的人」，他说他看到称念「南无阿弥陀佛」的人，口中都会现一道光明出来；有诚心的人，所现的光明很大，大到几乎能把整个地球都包起来；没诚心的人，所现的光明就很微小，噗一下、噗一下，微弱的光而已。 还看到诵念大悲咒的人，在其屋顶上都会有无数的佛菩萨在聆听着，等到结束时，佛菩萨才渐渐的离去。 学神通的美国人说：因为他看到如此胜境才来学佛的。（法藏法师口述） 按：口称佛名佛光现 随心大小各不同 三、晨起念佛 顶现圆光 民国七十三年（一九八四）秋天（月日已忘），我与几位同修在中北部的一座山顶上的寺院挂单一夜，早晨起来即在床上跏趺念佛（我的早课极其单纯：早晨一醒顺便在床上打坐念佛，不诵经不持咒，坐多少时间便念多少佛。）六点多下坐盥洗毕即到斋堂用早餐，餐毕正好七点，便与几位同参道友来到大雄宝殿前欣赏山景。 此时晨曦破晓，山岚氤氲，人影映落于山谷。其身影中，我的顶上有一圆形的光环，周围与肩相齐，大小约直径二尺左右。其光环具有多种色彩：颜色鲜艳，正如彩虹之绚烂；美妙亮丽，远胜画佛的圆光。 后面的同参一见而言：「喔！你来这里放光啊！」我遂即走入大殿，其光便隐。 这与「远信念佛顶现圆光」颇有相同：同在山间，同在早晨，同样念佛，同样圆光。（慧净 笔） 按：一句弥陀 不论缁素 不论善恶 不论信疑 |