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我在外边，下雨也叩头，刮风也叩头，下雪也叩头；无论打雷、下雨、刮风，总是风雨无阻。下雨时，雨水把我身上都淋湿了，我也不管；下雪时，我的双手还是放在雪地上叩头。为什么要这样呢？表示自己是一种真诚的心，实际上也就是愚诚。我相信世界上没有一个人，像我这么愚痴。人人都比我有智慧，他们都不屑于像我这种的思想、行为和做法，都会觉得我太可怜了。因为这样的行为，所以不要说在家人，就连出家人都看不起的。你们若信我，深刻地了解我，可能会觉得自己上了一个大当，也有可能不是上当；因为你慈心下气，和一切众生结缘，这是好的。如此叩了许多年，直至庐墓守孝时，才浓缩为九拜。 读到这段事迹，我内心被深深震撼！我从来没有想到过叩头还可以这样叩到八百多个，而且这八百多个还是用“一种真诚的心”来叩！这里是不是有一种近于“同体大悲”的心呢？换到回向，我也自然从来没有想到过回向也可以这样回向到那么多那么具体的对象上，我这又是一种什么样的心呢？ 有时觉得人生很痛苦，反思都是因为固着于坚固顽强的狭隘的“我”。我想真正发起了菩提心的人一定是非常快乐的人，因为他们时时刻刻都在为别人服务，他们活着的理由就是给别人带来安乐，这样，他们又怎么会对别人起烦恼呢，不起烦恼那不就快乐了？我想做个很快乐的人，所以我渴望发起菩提心。但我知道发菩提心也是需要学的，需要次第的，譬如先要对暇满人身、对死无常生起决定无移的信解，需要深信业果，深明苦谛等等，而这又需要真正具量的善知识师长来指导教授的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |