我们看昙鸾大师。昙鸾大师，我们刚才说了，前面介绍过“自力与他力”，他有四句偈子：

        我从无始循三界，

        为虚妄轮所回转。

        一念一时所造业，

        足系六道滞三途。

    他说：我昙鸾哪，从无始劫以来，“我从无始循三界”，都在三界里边循环打转，从来没有出去过，转来转去都在三界之内。

    “为虚妄轮所回转”：什么叫“虚妄轮”？我们这个心，妄心用事，我们所造的业，都是虚妄，没有一点真实，所以说“虚妄”；“轮”，虚妄像轮子一样；“所回转”，老在这里边，六道轮回，不能出离。

    “一念一时所造业”：一天有八万四千念。我这一个念头之间，一刹那、一时之间，所造的罪业能够达到什么结果？

    “足系六道滞三途”：这一念一时所造的罪业，都足以把我们捆绑在六道之内，把我们限碍在三界之中。那么，何况我们念念所造之业，怎么能够出离？

    这些都是祖师推心置腹。尤其我们净土门的祖师，挖肝剖心地说：“你是这样的凡夫啊，你要认识到啊，你要仰靠佛力啊！”

    印光大师说的话也很干脆明了。他说：“我印光是个粥饭僧，只会吃点闲饭，我是个业力凡夫。如果阿弥陀佛大愿接引往生西方，下品下生我就千足万足了。”

    然后又说：自己修行——“自有何种力？”我们不是讲自力吗？“自有何种力？”自己有哪种力量呢？

    “但是无始以来的业力！所以万劫千生，难得解脱”。你讲自力修行，你自己有什么力量？有！什么力量？是无始劫以来的业力，无始劫造罪的力量。

    所以，我们讲有没有力量，是针对我们的目标。如果针对往生净土，我们没有力量；如果针对堕落三途，我看我们都很有力量啊，是不是？对呀！如果针对堕落三恶道，我们力量很大，堕地狱如同箭射，像射箭一样，“嚓”，掉下去了，非常快——造罪力量很大。

    这是经文和祖师宣示我们本身的自然状况。