这段文就出在《观经四帖疏》的上品上生。我们底下就要学习善导祖师的“机法两种深信”。 《观经四帖疏》上品上生就说:要往生极乐世界的人,须发三种心。 具三心者,必得往生。 何者为三? 哪三种心呢? 一者至诚心; 二者深心; 三者回向发愿心。 有这三个心,你必定往生。 大师又解释说:这三心,如果少一个心,你就不能往生。 当然,虽然说是三心,其实是一体的,成为一体。像在《阿弥陀经》里就说“一心”。三心是从三个层面来说明,那么,真正落实下来,就是一个心,所谓信顺的心。这一段是在解释“深心”的时候,善导祖师就说: 深心者, 深信之心也。 什么叫“深心”呢?就是“深信之心”。 此有二种。 “深信的心”有两种。下面我来把这段文诵一遍,大家好好听。这个可以讲非常重要,我们说“人贵有自知之明”,我们就是不知道自己的根机。所以,善导和尚很慈悲,来给我们画一幅像,来给我们拿一面镜子,说:“某某人哪!你就是这个样子!你看好,这个样子!” 一者决定深信: 首先讲我们自身。如果对我们自己没有一个正确的认识,那你择法可能就不准确了,“我是大乘根机、圆顿根机”。像我本人,就是自不量力,那就是犯了过失。 所以,善导祖师首先就把我们自身的状况说明白,他说: 一者决定深信: 自身现是罪恶生死凡夫, 旷劫以来,常没常流转, |