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这段文就出在《观经四帖疏》的上品上生。我们底下就要学习善导大师的“机法两种深信”。 《观经四帖疏》上品上生就说：要往生极乐世界的人，须发三种心。 具三心者，必得往生。 何者为三？ 哪三种心呢？ 一者至诚心； 二者深心； 三者回向发愿心。 有这三个心，你必定往生。 大师又解释说：这三心，如果少一个心，你就不能往生。 当然，虽然说是三心，其实是一体的，成为一体。像在《阿弥陀经》里就说“一心”。三心是从三个层面来说明，那么，真正落实下来，就是一个心，所谓信顺的心。这一段是在解释“深心”的时候，善导大师就说： 深心者， 深信之心也。 什么叫“深心”呢？就是“深信之心”。 此有二种。 “深信的心”有两种。下面我来把这段文诵一遍，大家好好听。这个可以讲非常重要，我们说“人贵有自知之明”，我们就是不知道自己的根机。所以，善导和尚很慈悲，来给我们画一幅像，来给我们拿一面镜子，说：“某某人哪！你就是这个样子！你看好，这个样子！” 一者决定深信： 首先讲我们自身。如果对我们自己没有一个正确的认识，那你择法可能就不准确了，“我是大乘根机、圆顿根机”。像我本人，就是自不量力，那就是犯了过失。 所以，善导大师首先就把我们自身的状况说明白，他说： 一者决定深信： 自身现是罪恶生死凡夫， 旷劫以来，常没常流转， |