梦参老和尚对川北震灾的省思(2)

因此要观照自己的功力。这个为什么要检讨一下呢?本来念经念功德圆满了,那你应当回想回想,你在一个多月当中,你同这些受灾难的道友、人民,共患难没有?你想想你念《地藏经》的时候,念经读诵大藏经的时候,打没

  因此要观照自己的功力。这个为什么要检讨一下呢?本来念经念功德圆满了,那你应当回想回想,你在一个多月当中,你同这些受灾难的道友、人民,共患难没有?你想想你念《地藏经》的时候,念经读诵大藏经的时候,打没打妄想?想没想把我念经的功德力量供养给他们,减少他们的痛苦?这个灾难只是说生命灾难的完结,但是未来的灾难还很多,像那些孩子们,父母没有了,自此变成了孤儿,一直到他长大成人,这种印象在他的脑子里头,能够磨灭掉吗?从他心灵上的压力,和已经死了的人,他们的灵魂,我们学佛的人知道他灵魂没有消灭,为什么他受了灾难?在劫难逃。

  在四川,这个历史很多,不妨给大家讲一个历史的故事。诸葛亮七擒孟获,《三国志》,大家可能知道这个历史。那时候在西昌,就是现在的攀枝花大铁矿,也是发射导弹的基地,发射卫星都在西昌。现在的西昌,不是诸葛亮建造的那个西昌了。那时的西昌,离现在这个西昌四十华里,叫建昌道,建昌道的道台衙门被地震震下去了,陷下去变成海,叫琼海。如果你到西昌去旅游,好天气可以看到原来建昌道在地底下的街道,那个海方圆四十华里,现在是旅游区。

  有碑记载:在地震发生之前,五六天的时间,天天听见地下有吼声,就有人催促说:“时间到了”,有人答复:“时间还没到”。为什么?说:“一个没进去,一个没出来”,谁也不懂得这是什么意思,就是不震,就听见地下呼呼呼呼响。这一天,一个邮差进来,那时邮差都是骑着马,一个送信的出去,一个出去,一个进来,进来的进来了,出去的刚出城,地震了。地震的时候,地陷下去,从地下冒水,就把邮差淹了。这个时候人们才知道,头几天喊“一个没进来,一个没出去”,说该死的没进来,不该死的没有出去,后来人怎么知道的?人家立了碑,碑上就刻的这段故事。


  地震是有一定因缘的

  所以说地震是有一定因缘的,也不会多淹死一个人,也不会少一个人,每次地震都有这种情况。唐山大地震之后,隔了一、二十年了,我到法源寺,又回到佛学院教书。看门的一个老和尚,我们俩闲聊天,他就跟我讲,他说:“我这个命啊,真是捡来的啊,佛菩萨加持的”。他没多少文化,但是他一心念观世音菩萨。“就是观世音把我救了”。

  我听着很奇怪,想听听观音菩萨怎么救的他。他在唐山大地震的时候,那时候不准当和尚了,庙就被国家给没收了,他就到了一个工厂里当工人。当工人的时候,地震后,一个石柱和另一个石柱相撞,没塌下去,那他呢,就在两个石柱的中间,一待,待了十七八天,也没死,有时候顺着石头上流着的水他就舔着喝,等人家重建清理的时候,清到这两根柱子的时候,发现还有一个人!摸摸看他鼻子还出气,就把他送到医院去治活了。治活了之后,国家问他的意愿,他说:“我以前是和尚,现在还想当和尚”。

  这个时候法源寺已经恢复了,就把他送回到法源寺。他没文化,就在那当看门的和尚。我们一般说是佛菩萨加持,但我们也可以说他命不该死。这就说:该死的死了,不该死的能活。所以在这回,在地底下埋的人掏出来很多。大家看看报,将来可能会看到因缘。

  这就是我们佛教讲的“因果论”。因果能转不能转?不能转,我们信佛又有什么用?学佛又有什么用?如果因果能转,能转了还有因果?没有了啊。做坏事的也不受报了,做好事的也得不到好果了。这个怎么理解它?如果不能转的话,现在我们这些道友们的出家,难道你们没有因缘吗?都有因缘吧?都能转吧?十九岁出家,现在三、四十岁了,有的四、五十岁了,有的在普寿寺,从出家到现在一、二十年了,难道你社会因缘没有吗?这就转了,能转。能转了,为什么没成道业?不是说意外事故死亡,那就是还没转动,不能转。

  古来人打个比喻,二水相投,一是冷水,一是热水,如果冷水多,热水少,二水掺到一起,所以还是凉的。如果你热水多,冷水少,两个水掺到一起,那水就是热的。所以学佛了之后,你修行的力量有好大,不但能转动自己,还能帮助别人。

  这么大的业,我们转不动,所以我们念《地藏经》,求地藏菩萨转

  你没得力量,菩萨有这个力量,所以我们念《地藏经》,这么大的业,我们转不动,但是菩萨能转,所以我们念《地藏经》,求地藏菩萨转。地藏菩萨以他的道力,来转我们的业力,我想这个大家都有经验吧?人家求我们,他不修,在家道友求我们转业,那我们帮他念念《地藏经》,他所求的得到了,都是菩萨加持他了,你是个介绍人,你就给念《地藏经》念的他这个转好了。

  我们这次的打七,大家就作如是观。七还没有完,希望我们每位道友继续在念经。灾难没有消完,为什么?现在汶川地区、绵阳地区、都江堰地区,还有很多人在灾难当中。我们得继续读诵大乘经典,请菩萨让他们得到幸福,真正的能改变他们一部分,这算我们做到了。但这还不行啊,还没有成道啊!现在我们很多地方,需要我们大家努力,怎么努力呢?至心诚恳的回向。

  所以我们五台山,有很多的事情,我们大家是不知道的,我们可以念经,回向现在所处的环境,让它吉祥、幸福,求文殊师利菩萨大放智慧光明,让我们大家都能够在这瑞安安心心的修道,安安心心的把我们的建设完成。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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