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【不忠孝类】 △事父母失敬失养，一事为一过。违犯义方之训，一事为一过。父母责怒，生瞋者为一过，抵触者为十过。父母所爱，故薄之，一事为一过。父母没后，应资荐不资荐，一度为十过。父母有失，不能善巧劝化，一事为一过。 △不敬养祖父母、继母，一事为一过。 △事君王不竭忠尽力，一事为一过。当直言不直言，小事为一过，大事为十过，极大事为五十过。违犯时王之制，一事为一过。虚言欺罔，一事为一过。 △不敬奉师长，一日为一过。不依师良诲，一言为一过。反背为三十过。若师不贤而舍之者非过。〖解〗反背，如陈相学许行之类。不贤而舍，如目连离外道师之类。 △兄弟相仇者，一事为二过。欺凌异母所出及庶出者，一事为三过。 【不仁慈类】 △重疾求救不救，一人为二过。小疾一人为一过。无财无术而不救者非过。 △修合毒药为五过，欲害人为十过，害人一命为百过，不死而病为五十过。害禽畜一命为十过，不死而病为五过。 △咒祷厌诅，害人一命为百过，不死而病为五十过。 △错断人死刑成，为八十过；故入为百过。错断人军刑、徒刑成，为三十过；故入为四十过。错断人杖刑成，为八过；故入为十过。错断人笞刑成，为四过；故入为五过。私家治责婢仆之属者同论。〖解〗错，谓无心。故，谓有心。 △非法用刑，一用为十过。无罪笞人，一下为一过。 △谋人死刑成，为百过；不成为五十过；举意为十过。军刑、徒刑成，为四十过；不成为二十过；举意为八过。杖刑成，为十过；不成为八过；举意为五过。笞刑成，为五过；不成为四过；举意为三过。 △父母溺初生子女，一命为五十过。堕胎为二十过。〖解〗上帝垂训：“父母无罪杀儿，是杀天下人民也。”故成重过。 △杀降、屠城，一命为百过。以平民作俘虏者，一人为五十过，致死为百过。 △主事明知冤枉，或拘忌权势，或执守旧案，不与伸雪者，死刑成为八十过，军刑、徒刑为三十过，杖刑为八过，笞刑成为四过。若受贿者，死刑为百过。以下俱同前论。诸枉法断事，随轻重，亦同前论。 △心中暗举恶意，欲损害人，一人为一过。事成，一人为十过。 △故杀伤人，一命为百过。伤而不死，为八十过。使人杀者同论。 △故杀有力报人之畜，一命为二十过，误杀为五过。故杀无力报人之畜，一命为十过，误杀为二过。故杀微畜，一命为一过。故杀极微畜，十命为一过。使人杀者同论，赞助他人杀者同论，逐日饮食杀者同论，畜养卖与人杀者同论，妄谈祸福祭祷鬼神杀者同论，修合药饵杀者同论。看蚕者，与畜养杀同论。 △故杀害人之畜，一命为一过。误杀十命为一过。 △见杀不救，随上所开过减半。无门可救者非过。不可救而不生慈念为二过。〖解〗减半者，如杀有力报人之畜二十过，今十过是也。下以次减同上。 △耕牛、乘马、家犬等，老病死而卖其肉者，大命为十过，小命为五过。 △时当禁屠，故杀者，随上所开过加一倍。私买者同论。居上位反为民开杀端者同论。〖解〗加一倍，如杀有力报人之畜二十过，今四十过是也。下以次增同上。 △非法烹炮生物，使受极苦者，一命为二十过。〖解〗如活烹鳖蟹、火逼羊羔之类是也。 △放鹰、走狗、钓鱼、射鸟等，伤而不死，一物为五过。致死，与前故杀诸畜同论。发蛰、惊栖、填穴、覆巢、破卵、伤胎者同论。发蛰等，因作善事误伤，非过。〖解〗作善误伤，如修桥、砌路、建寺、造塔，种种善事，本出好心，故不为过。然须忏悔资荐。 △笼系禽畜，一日为一过。 △见人畜死，不起慈心，为一过。 △见鳏、寡、孤、独穷民，饥渴寒冻等不救济，一人为一过。无财者非过。 △欺弄损害瞽人、聋人、病人、愚人、老人、小儿者，一人为十过。 △见人有忧，不行解释为一过，反生畅快为二过，更增其忧为五过。见人失利失名，心生欢喜，为二过。见人富贵，愿他贫贱，为五过。 △荒年囤米不发，坐索高价者，为五十过。遏籴者亦同此论。 △逼取贫民债负，使受鞭扑罪名，为五过。借人财物不还，百钱为一过。 △役使人畜，至力竭疲乏，不矜其苦而强役者，一时为十过。加之鞭笞者，一杖为一过。 △放火烧人庐舍、山林，为五十过。因而害人，一命为五十过。害畜，如前杀畜同论。本意欲害人命者，一命为百过。 △掘人冢，弃其骨殖者，一冢为五十过。平人冢，一冢为十过。太古无骨殖者非过。 △依势白占人田地、房屋等，所值百钱为十过。贱价强买，百钱为一过。 △损坏道路，使人畜艰于行履，一日为五过。损坏义井、凉亭、桥梁、渡船等俱同论。 △居上官，轻坏卑职前程，一人为三十过。枉法坏之者，为五十过。凡居上凌虐下人者同论。 △幽系婢妾，一人为一过。谋人妻女，一人为五十过。 【三宝罪业类】 △废坏三宝尊像，所值百钱为二过。废坏诸天、治世正神、贤人君子等像，所值百钱为一过。荤血邪神惑世者非过。 △以言谤斥佛、菩萨、罗汉，一言为五过。谤斥诸天、正神、圣贤，一言为一过。斥邪救迷，出于真诚者非过。 △礼佛失时为一过。因病、因正事非过。荤辛、酒肉、触欲，失时为五过。六斋日犯者加一倍论。 △毁坏三宝殿堂、床座、诸供器等，所值百钱为一过。诱他人使之毁坏者同论。见毁坏不谏劝为五过，反助成为十过。诸天、正神、圣贤等庙宇，所值二百钱为一过。荤血淫祠惑世者非过。〖解〗诱，谓他本无心，我教彼为之。助，谓他先欲毁，我从旁赞之。 △占三宝地，所值百钱为一过。占屋宇者同论。 △新立荤血祭祀神祠，一所为五十过，神像一躯为十过。重修者，祠、像各减半论。〖解〗新立，谓非古原有，特地创造。 △毁坏出世正法经典，所值百钱为二过。二乘、人天因果，所值百钱为一过。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |