阿秋仁波切:正信甘露(5)

我来到这里后,看到几乎所有的弟子都希望我为你们传一些特殊的法或灌希有的顶。在场的有缘弟子有相当一部分见到了我为你们显现的头顶虹光中的阿弥陀佛或观世音菩萨,这是由于过去世我一直身为阿弥陀佛化身的缘故,

    我来到这里后,看到几乎所有的弟子都希望我为你们传一些特殊的法或灌希有的顶。在场的有缘弟子有相当一部分见到了我为你们显现的头顶虹光中的阿弥陀佛或观世音菩萨,这是由于过去世我一直身为阿弥陀佛化身的缘故,及我与你们之间往世的因缘。其实这是对你们真正意义上的智慧灌顶,比在形式上建立一个热闹的灌顶法会更加具备实际的意义。当然在场没有看见我头上的光或佛像的人也不必悲伤恐慌,看不见的原因或因业力不够清净,或是因缘暂不具足,不必执著它,因为我给予你们每个人的加持是一样多的。其实见到一位真正的持明者的身体,本身就是见解脱的因缘。我现在与你们共同发愿:只要你们现世不弃舍对上师三宝的信心,生起出离心和广大的菩提心,每天把上师观想为阿弥陀佛或观世音菩萨,并念诵阿弥陀佛心咒和观音心咒各10万遍,尽此生后,我将令你们与我一起在清净刹土中相会!(终)

 

 

    2004416,阿秋尊者于成都期间,曾语重心长的开示宁玛资讯的弟子们:我已经没有了任何痛苦,你们要记住一切显现本来都是清净的,六道的垢染是由于有情的业力习气增上而显的幻相,我们有情由于对本来面目的不认识,故对六道的幻相妄加执著分别,沉迷于轮回痛苦中。
    虽然现在物质生活非常奢华,但所谓的科学和技术只会更增加我们的执著分别,我们汉地的弟子很少有实修的习惯,很难安住在觉性中。尘世的快乐必竟有染和短暂的,纷乱的外境会让我们更加迷失了本性,只有涅槃才有永恒的安乐。
    虽然你们在外面听很多上师讲了很多的法,但未必是最究竟的,最究竟的法就是禅修,安住在本来觉性中。一切法的根本是修心,你们要经常的禅修。
    能安住在觉性中,最有效的办法就是生起无比的信心,恭敬祈祷上师,这是最殊胜的法义。
    上师的法性与弟子的心相续,如虚空般无可分隔。安住在上师的法性中,地道功德就会迅速生起。没有比这更深奥的妙法了。这是诸供养中最殊胜的法供养…”

 

 

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