宣化上人:六祖惠能大师对「净土修行」的开示(5)

「毒害是恶龙」:有了波浪,就会发生危险,就有毒害。毒害是什么?就是恶龙。所以我方才没说吗?龙宫的恶龙要请客,牠卷起来一个大波浪,就把轮船上所有的人,都请到龙宫去赴宴,给一点龙宫里的龙酒喝。 「虚妄是鬼

    「毒害是恶龙」:有了波浪,就会发生危险,就有毒害。毒害是什么?就是恶龙。所以我方才没说吗?龙宫的恶龙要请客,牠卷起来一个大波浪,就把轮船上所有的人,都请到龙宫去赴宴,给一点龙宫里的龙酒喝。

    「虚妄是鬼神」:虚就是神;虚,你说他有,终是虚无。妄是假的。所以一般人因为这个,才说:「我不信有鬼,我不信有神,我怎么看不见呢?」这不要看见,根本是个虚妄的嘛!你看它干什么?你看见也是虚妄的。鬼,你用手抓,也抓不来他,你看见好像有这么个形相在这地方:「啊!这鬼在这儿呢!」你用手一抓他,没有抓住,他还在那儿;你再用一手一抓他,还在那儿。他就是一个影,为什么呢?虚妄的嘛!他不实在的嘛,所以这鬼是这样子。那神呢,也是这个样子。

    我告诉你们怎么看鬼、看神。鬼是黑色的,一个黑影子。神呢?有的是白影,你看他是白色的。鬼,是黑色的,因为他属阴;神,是白色的,他属阳。但是你看是有那么个形相,视之可以见,取之不可得。你这么想要把他拿来,说:「我把这个神拿来,放在我手上看看。」拿不来的,所以说虚妄。

    「尘劳是鱼鳖」:我们自性里的尘劳,就是我们自性里的鱼鳖虾蟹。

    「贪瞋是地狱」:我给你们讲经讲了这么久,都没有告诉你们:贪瞋就是地狱。不是说贪瞋本身是地狱,而是说你有贪心,就一定会下地狱;你有瞋心,也一定会下地狱的。现在你贪,将来是下地狱的;现在你瞋,将来是下地狱的。虽然是将来下地狱,但是是现在种下的种子,所以说贪瞋是地狱。

    「愚痴是畜生」:我给你们讲经,常说哪个人愚痴得像个猪似的,这就是畜生嘛!你看猪,有的人说:「啊!猪很聪明,知道吃东西睡觉,什么也不干。」你看!说牠什么也不干,就是聪明了;所以有的人也要学猪,一天吃完了就睡,睡完了就吃,到时候就给世间人杀肉吃。因为这个,所以说愚痴就是畜生。

    畜生就是愚痴,你说畜生的一生,有什么意义呢?没有什么意义。但是没有什么意义,牠也愿意活着,就说杀猪的时候吧,你把牠一捉住,牠就吱吱哇哇那么叫。叫什么呢?牠说:「啊!我不愿意死啊!我也不愿意死啊!」牠说牠也不愿意死,不过我们人不明白牠的言语,牠那么叫,那么哀求你,你也不知道;你若懂得牠的语言,或者就会生出慈悲心,不杀牠;可惜不懂。

    善知识。常行十善。天堂便至。除人我。须弥倒。去邪心。海水竭。烦恼无。波浪灭。毒害忘。鱼鳖绝。自心地上。觉性如来。放大光明。外照六门清净。能破六欲诸天。自性内照。三毒即除。地狱等罪。一时消灭。内外明彻。不异西方。不作此修。如何到彼。大众闻说。了然见性。悉皆礼拜。俱叹善哉。唱言。普愿法界众生。闻者一时悟解。

    「善知识,常行十善」:各位善知识,你能常常行十善道,「天堂便至」:你就可以到天堂去。「除人我,须弥倒」:你把人见没有了,我见也没有了,须弥山也就倒下去,也没有了。「去邪心,海水竭」:你把你邪知邪见的心去了,海水也就干了。

    「烦恼无」:你没有烦恼,「波浪灭」:头先我讲,我们人心里,这一念一念微细微细的念头,就和水上小波浪似的,你不觉得有波浪,但是它可有。大波浪,就变成大的烦恼了;小波浪呢,就是微细微细那个无明。在你心里,就像水的波浪,前边那个过去,后边那个又来;后边过去,更后面那个又来,总是有的。你要没有这个波浪,就要没有无明;你有无明,不是吗?就有波浪。

    你有无明,就有贪心,有贪心,就有瞋心,有瞋心,就有痴心。你为什么有贪心呢?因为无明支使着你,无明说:「我欢喜这个东西,你快给我拿来,快给我弄来!」贪心就会去帮着找这个东西。譬如贪财的,就找财;贪色的,就找色。找不来,就发脾气。好像我有一个徒弟说:「我想什么,就要有什么。为什么我没有?」所以就发脾气。这个就是有无明嘛!无明支配他,就发起脾气;发起脾气;就生起波浪,生起小的波浪不要紧,生起大波浪,龙王就要请客,龙王就要开宴会,开大party。

    「毒害忘」:你毒害心若忘了,不害人,就没有龙。龙会喷毒气,人若中毒就会死的。「鱼鳖绝」:鱼鳖绝,也就连龙也都包括在内。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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