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「器仗神名化无方」：器仗也是神的名字，他教化众生用种种的方便法门，也不怕自己辛苦来教化众生。 「鹰鸠同行执钩索」：这鹰鸠也随时可以变化现出童子，好像童子似的拿着钩，带着索，去钩索妖魔鬼怪。若是遇到好辩的人，他辩才无碍。般帝就是辩才无碍，具大智慧。有了根本智所以就得到辩才无碍，所以说「辩才无碍胜议强」：他和人辩论每次一定要胜利，没有输的时候。为什么呢？就因为他得到根本的智慧，认识根本的道理。 （三三四）索酰夜 【释】索酰。或苏枳你野翻妙智教。又苏微仡哩夜。翻精进念。苏悉地。翻成义利。燥企夜。翻安乐。并金刚名。又式弃夜。翻火轮。叔迦婆喜。鹦鹉也。此上七释。须如法义配知。 【颂】妙智教导精进念 成义利行名金刚 【解】索酰夜翻译为妙智教导，用妙智慧来教导众生，令众生发菩提心，生精进念，有精进的志愿，所以说「妙智教导精进念」。 「成义利行名金刚」：有精进念，能成就义和利。利就是修行所得到的成就和利益，无论你修什么法门一定有所成就。所谓功不唐捐。这句也是金刚的名字，他叫妙智金刚，又叫精进念金刚，成义利金刚，有很多的名字。 「哪咤火轮鹦鹉鸟」：哪咤的脚上踩着风火轮，这风火轮是用脚踩的，他站在火轮上，和我们现在的电单车差不多，踩在风火轮上，随心如意，犹如飞鸟，又好像鹦鹉鸟那么快，要它往东走，它就往东走；要它向西去，它就向西去。据说将来发明的汽车，不用人来抓住驾驶盘便能开驶，祇需和它讲话，它便会听话。你告诉它到哪条公路，它就会开到哪条公路；叫它停到哪个车房去，它就会自己停到哪儿。哪咤的风火轮也是这样，听人命令懂得人讲话，又像鸟那样快，比鸟更灵活，所以哪咤用这种火轮。 「战无不胜化十方」：他和谁作战都是胜利。他作战胜利也是一种用金刚相来教化众生，令众生明白世间的事，明白万事万物无不是在那儿说法。我们每个人都有自己的一部经，这部经你会念就可以修行，不会念就会堕落。自己的这一部经自己会念了，就是你明白了，也就是战无不胜，所谓「千千为敌，一夫胜之，未若自胜，为战中上」，能克服自己，调伏自己，这是胜中之上。你先要自己能作得主，不被外境所摇，也不被内境所动，对内外的境界都能如如不动，了了常明，才能去教化十方众生。 （三三五）讫唎担（同282句） 【颂】心法色法凡圣通 肉团坚实觉灵明 （三三六）毗陀夜阇（同278句） |