【颂】大明咒藏妙难量　正觉威德最胜王
遍一切处光普照　佛宝常住永吉祥

（二八九）瞋陀夜弥（同279句）

【颂】依附罪者斩其精　如意宝轮法王心
我今首念第一义　莲华法部昼夜行

（二九○）鸡啰夜弥（同280句）

【颂】童真入道法王子　捕捉夜叉大将军
所作二利善现验　精进首皈众中尊

（二九一）摩诃般输般怛夜

【译】大自在天众。

【释】摩诃。翻大乘。般轮。或毗输驮。又月菽塔。翻能胜。多成。般怛夜。或勃塔耶。翻正觉。

【颂】大乘能胜多成就　清净梵众自在天
正觉教化离诸苦　破除执着证金仙

【解】摩诃翻为「大乘」，般轮翻「能胜」，或「多成就」。般怛夜，也就是勃塔耶，翻「正觉」，所以偈颂说「大乘能胜多成就」，大乘是对小乘而言大。佛说法先说阿含经三藏教（又叫藏教），然后说方等经（叫通教），通前通后，通前边的小乘，又通后边的大乘，所以叫通教方等部。说完方等部，又说般若。般若叫别教，别前别后，和前边的也不同，和后边的通教也不同，很特别的。这别教是大乘的初门，大乘的一个开始。最后说圆教，圆教是大乘的究竟了义，佛本来要说的道理都说出来了，佛一生所抱负的都说出来了，也就是畅佛教之本怀。这圆教就是圆满的，圆融无碍的一种法门。大乘修菩萨行，行菩萨道，将来作佛，大乘能胜过所有的阿罗汉果及其他一切旁外道，多成就。菩萨修六度万行，所以菩萨为佛的真子，佛真正嫡子。

「清净梵众自在天」：这一句咒文就是说的大自在天的天众。各位都知道，大自在天王有三眼八臂，很自在的。

「正觉教化离诸苦」：佛教化众生，令他们离苦得乐。

「破除执着证金仙」：若能把执着破除，便可以证得金刚不坏之身。金仙也就是佛的别名。我们众生为什么没有成佛呢？就因为有所执着。所以佛说一切众生皆有佛性，皆堪作佛，但因妄想执着不能证果，能把妄想执着都扫除了，便可以成佛。佛教所以伟大就因为人人都可以成佛，它不是一种极权的主义，祇有佛可以成佛，其他人不可以成佛。我们人人都可以成佛。所以人人都应该依照佛法修行而成佛道。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)