（二八二）讫唎担

【释】讫唎担者。一。质帝。或质多耶翻心通凡圣。二。纥利陁耶。翻肉团心局凡夫。色法。三。乾栗陀耶。翻坚实心。局圣人。心法。今属圣位第一义心也。据本经。指三如来藏心约密部。是毗卢光明遍照心。一切法本。诸佛菩萨从此出故。

【颂】心法色法凡圣通　肉团坚实觉灵明
三如来藏第一义　光照大千总圆融

【解】这句翻译成心。下有凡夫心，有圣人心。凡夫的心是肉团心，是一般人所知道的是肉的心。圣人的心则是菩提心、道心、坚固心、坚实心，不似凡夫的知觉，超过凡夫的见解。凡夫的心是属于色法，圣人的心是属于心法，所以说「心法色法凡圣通」。心法是指八识，色法则有十一种。可是凡夫没有圣人坚实的心。凡夫的心都是无常的，它都会变的。圣人的心是坚实不变，可是圣人也同时具有凡夫的心，凡夫却只有肉团心，没有坚实心，所以说「肉团坚实觉灵明」，觉灵明即是《楞严经》上所说的「常住真心，性净明体，灵明觉性」。这「常住真心」也就是我们的本性，性净明体。

「三如来藏第一义」：三如来藏即空如来藏，不空如来藏，空不空如来藏，如来藏心，等讲第四会就会讲到，哪一句咒是空如来藏，哪一句咒是不空如来藏，哪一句咒是空不空如来藏，现在先讲一个大概。三如来藏第一义，也是第一义性，第一义空。

「光照大千总圆融」：佛的光明是遍照三千大千世界，一切法都是圆融无碍的。万法皆空，万法皆有，万法也非空非有，若是明白的话，你怎么说都是对的。如果还不明白，则无论说什么都不对。所以佛法妙就妙在这里。你不要听旁人讲，释迦牟尼佛说法祇说了一半，还有一半没有说。那一半就等着他来说呢！其实这就是谤佛，说佛不圆满。这样知见有些问题，他的头脑可能被「神脑」影响得不清楚了，用「神脑」用得没有用对，而走火入魔了。

注：楞严咒中重复句，宣化上人祇讲一遍。

（二八三）毗陀夜阇（同278句）

【颂】大明咒藏妙难量　正觉威德最胜王
遍一切处光普照　佛宝常住永吉祥

（二八四）瞋陀夜弥（同279句）

【颂】依附罪者斩其精　如意宝轮法王心
我今首念第一义　莲华法部昼夜行

（二八五）鸡啰夜弥 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)