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（六○）南无婆伽婆帝 【颂】无上正等正觉尊 如来应供天人中 明行善逝世间解 志心皈命礼敬恭 【解】佛就是「无上正等正觉尊」，正等正觉，也就是阿耨多罗三藐三菩提，佛有十号。「如来应供天人中 明行善逝世间解」，这些皆十号之一，我们要「志心皈命礼敬恭」。诚心，皈命礼敬诸佛。 （六一）南无阿弥多婆耶 【译】皈命无量寿佛。 【释】弥多者。西方极乐国佛。阿。云无。弥。云量。多婆。云光寿。谓佛光寿。相。好。依。正。净。严。罗汉。菩萨。多无量故。 【颂】皈投西方无量觉 智慧光明众相好 依正清净及庄严 贤圣充满知多少 【解】这就是西方阿弥陀佛，无量寿佛，无量光佛，所以说：「皈投西方无量觉」，觉是觉悟之意。「智慧光明众相好」，他的智慧，光明，相好皆无量。「依正清净及庄严」，他的依正二报都清净和庄严。依报即山河大地，房廊屋舍。正报就是佛、菩萨、阿罗汉都是无量庄严。「贤圣充满知多少」，在极乐世界，阿罗汉、菩萨、贤圣僧不知有多少，用电脑也算不过来，太多了。 （六二）跢他伽多耶 【译】普礼如来一切门人。 【颂】普礼如来众门徒 一心恭敬大丈夫 惟愿慈悲哀摄受 常为我等作护符 【解】跢他伽多就是说普礼如来的种族，如来的门人，佛的弟子， 如果你是佛的弟子，也包括你在内，我是佛的弟子，也包括我在内，他是佛的弟子也包括他在内。所以这并不是讲旁人，就是讲你自己。一心恭敬大丈夫，佛的徒弟都是大丈夫，男的女的都叫大丈夫。所以出家的时候问说：「你是大丈夫否？你发菩提心否？」你发菩提心否，这样一讲，天魔都恐惧，天魔恐惧就想来障碍你修行，因为他怕魔王的眷属又少啦。「惟愿慈悲哀摄受」，我们是佛的弟子，我们愿意佛的弟子大发慈悲，哀怜摄受，因为我们在这世界上，做了很多不守规矩的事情，这是很颠倒很可怜的。佛的弟子怜悯我们，摄受我们，常为我们作护符，作为护身的灵符一样，保护著我们，令我们有所寄託，有所依靠。 （六三）阿萝訶帝 【译】普礼应真一切王族。 【颂】应真一切众王族 生尊贵家夙缘熟 |