佛教与我们的人生路(1)

作者:智明上师 法是超世间而又适应世间的受用法,所以世尊说法是在训诫世人孝顺敬畏、养亲尽忠。世尊在《无量寿经》中说:“父子兄弟夫妇,家室内外亲眷,当相敬爱,无相憎嫉,有无相通,无得

作者:智明上师

     法是超世间而又适应世间的受用法,所以世尊说法是在训诫世人孝顺敬畏、养亲尽忠。世尊在《无量寿经》中说:“父子兄弟夫妇,家室内外亲眷,当相敬爱,无相憎嫉,有无相通,无得贪惜;言色常和,莫相违戾。”

    是以太虚大师倡导的人生佛教,莲宗十三代祖印光大师谆谆告诫弟子,学佛应从做人学起,大师讲到:“欲学佛祖,顺先取法圣贤,倘躬行有玷,伦常乘舛,尚为名教罪人,何能为佛弟子?”由此可知,佛门重伦常,与儒家无异。儒家五伦,所谓“君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友”无非是说明人与人之间的相处关系。印光大师在与丁福保居士书中云:“学佛一事,原顺克尽人道,方可趣向,良以佛教,该世出世间一切诸法,故于父言言慈,于子言孝,各令尽其人道之分,而然修出世之法”又说:“念佛之人,必须孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业,又顺父慈子孝,兄友弟恭,夫和妇顺,主仁仆忠,恪尽已份”。

    讲这些并不是印光大师以释门比丘故作儒家之言,而是昭昭载在经籍,是释迦世尊在三千数百年前,指示弟子做人应具的准则。佛门最重孝道,释尊在《善生经》中告诉我们,为人子者,应如何奉事父母:一者,能奉养使无乏;二者,凡有所为,先白父母;三者,父母所为,恭顺不逆;四者,父母正令不敢违背;五者,不断父母所为正业。(续)                  

              阿  弥  陀  佛!

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