梦参老和尚:熏习的功能

梦参老和尚,熏习

梦参老和尚:熏习的功能

 



 

我们诸位道友在普寿寺从创立到现在,这里头就是熏习。你在这里头熏习,熏习到十年,你起了变化了。也有三年走的,也有五年走的,也有两年走的,现在也有学六、七年走的,也有现在走的,他回想他在普寿寺这一段,这就是熏习。集体的熏习,大众的威德,把他那习气妄染给他销灭很多。但是根深蒂固的,他动不了的,烦恼特重的,他不接受这个熏习了,他到外头去熏习。那外头一熏习,又变了样子了。他看那个熏习不好,再想回来熏习,这边又不让他熏习了。因为他在外头熏习了很多习气,又在我们这里,怕把我们这里熏习。因为我们没熏习到他,他又回来把我们熏习到了,不让他来了。这都叫熏习。但是有内因的熏习、有外因的熏习,我刚才说的是外因,假外缘,缘的熏习。因为他自己心里内因没有,外缘修习不成的,他会离开的。为什么?我们二众道友们应当常住常故,是假熏习力量。你入一个好环境,大家互相影响,那就是不同的。你入个坏环境,不说诸位道友了,我现在已经九十了,今年九十了,我去到那个坏环境,一天懈懈怠怠的。我要到打麻将堆里头,我也想打麻将,看一看、摸一摸是怎么回事?你遇到什么环境,境能熏人。等到人能转境了,那功力就高了。不但不被它熏,我还要转化它,那得好大力量!

但是熏习有两种,刚才咱们上来讲只是内因的熏习,还有外境的熏习呢?那我现在跟大家讲的是外境的熏习。大家知道我们古书上孟子他妈妈,把孟子带到他们家里邻居,到那屠宰房或者干什么去,那他一天就学那屠宰,怎么样屠宰、怎么样杀生。完了搬到一个学校旁边,搬到一个学堂旁边去,那他学着读书了。这就是熏习。不论现在男众女众,现在社会的熏习,这社会现在很复杂的。那小孩子看那电脑,他就坐那电脑。平常玩,他坐不到半个钟头,他要跑了。坐在电脑前,哪管几岁小孩,他玩起来,看那电视,他不动。因为他跟那相近,性相近,他在那特别高兴。有些小孩到我们这里头来,我们这也有些小孩,他就感觉很兴奋,这是性相近。

懂得这个道理了,熏习非常重要。但是有两种熏习,一个净熏染,染就成净;染熏净,净就变染。这是熏习的功能。

以上文字恭录自上梦下参老和尚 大乘起信论

 



(发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------