洛桑陀美仁波切：放下不等同于放弃

我们常常说放下才能解脱，放下才能快乐。为什么放下才能快乐呢? 因为真正的快乐并不是追求感官的刺激，去吃喝玩乐，那种快乐是一种虚假的快乐，本质是一种痛苦。虽然一时感官得到满足，但却不断增长自己的贪心，而且当自己所贪不能实现时，便会有强烈的痛苦感，同时因追求感官的刺激，又常常伴随着造作各种恶业。当恶业的果报出现了而自己必须去承受时，更是一种痛苦。

那么真正的快乐在哪里？在我们内心里面，我们不需要向外面寻求快乐，而要去发掘内心的寂静和快乐，不论在什么样的境遇当中，什么样的环境和条件下，内心当中都有一种自然的、平静的喜悦之情，才是我们所渴望的快乐。

可是在遇到不顺心和烦心事的时候，遇到一些困难和痛苦的事情的时候，自己的内心很难不受影响，很难保持平静，更不容易体验快乐，也许我们会想：要是什么痛苦事情不会发生会多好或是要是我能得到什么该多好啊！这样我会很快乐了！但是有的时候，事实很难随我们的心愿，那么我们就需要接受这个现实和面对现实，同时要调整自己的心情，不让自己处于悲观和痛苦的情绪的泥沼中不能自拔，在这个时候我们也要学会体验平静和快乐，那么就要突破自己的一些固执的思想，其实让自己不快乐真正的根源就是自己固执的一些想法，所以要放下，放下一些固执的想法，放下一些对什么人或是什么事无法割舍的贪着的习气。为什么要放下？如何能放下？因为一切都是“因缘所生的法”，不论什么事情都有前因后果，任何事物的出现也都是各种因缘聚集的结果，且任何事物都不是一成不变的，都在不断的变化当中，某种条件消失了，事物也就不存在了，如果我们能够理解这个道理，那么就算遇到让我们痛苦的事情，我们会明白，这原来是自己曾经做恶业的果报，就坦然、淡定的接受即成的事实，同时这个事情也不会永远存在，会因某种原因的出现而消失，这样我们的内心就会平静，进一步内心当中不会在意这种苦，放下对这种苦的感受的执着，就会快乐起来。

放下不等同于放弃，放下是：我们在面对和接受的同时，内心当中不执着、不贪恋、不担心、不浮躁、不烦恼，只是在尽心、尽力做好该做的，虽然我们在某种情境下或在做某件事情，但内心当中却没有挂碍，而当某一种因缘出现，我们需要离开我们所习惯的环境、失去某种身份，卸下某些责任，心里没有失落感和强烈割离不舍的痛苦感。

放弃是抛弃，主观上抛弃我们要承担的责任，逃避让我们惧怕的、不敢面对的某一种情况，这是一种不负责任或是怯懦的心态和行为。而在这种心态下，会让我们变得缺乏面对困难的勇气，没有责任感，会让别人对我们的人格产生质疑，也无法承担重任。

所以，对于任何人或事物，面对何种情景或做什么事情，我们内心当中都要放下贪执，这样才能使自己自在、快乐但不能放弃自己的责任。