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定本老和尚：圆满人身的修养
一、做正信的学佛人 既然我们大家学佛，我们要明白，释迦牟尼讲的是认识宇宙真相的道理，问你到底从哪里来，将来到哪里去。只要我们按照他教导我们的方法理论用心去做，做一分即得一分利益。 我们佛教里讲，“信为道源功德母”，实际上做事没有信去做，你是做不好的。信是力量。我们也有信，我们的信分为好几种：自信、迷信、净信、瞎信。 现在有些人，一味去求菩萨保佑，根本没有真正理解佛讲的道理。人家烧香我就烧香，人家施舍我就施舍，人家求保佑我就求保佑，人家做什么我就做什么。糊里糊涂地去信，这就是迷信。或者老是想要佛菩萨保佑，保我平安，保我健康，保我工作顺利，保我小孩上大学。一切的一切，都一味寻求菩萨保佑，自己却又做不到，就只能拜拜，这就迷失自性了。 当然，实事求是地讲，人在一开始信仰佛教的时候，不懂佛教教义也是可以的。信佛是需要慢慢体味的，就像上学一样——小学、初中、高中、大学，这需要一个循序渐进的过程。在这个过程中，要逐渐明白佛的道理，这才是进步，如果没有进步，那就是迷信了。学佛要听法师的教导，佛教讲的是自保—— 你要平安，在这里； 你要健康，在这里； 你要事业，在这里； 你要子女接班做得优秀，在这里。 要想得保佑，就要按法师教你的方法理论去做，若真能做到做好，就一定能够得到平安，得到健康，得到事业顺利。 具体怎么去做？首先，无论做什么事，都不能违背佛教的两个中心思想：一个是信的力量，一个是因果。不管你是显宗、密宗、净土宗，这两个中心是离不开的。 首先，方便有多门，归元无二路；功德大小取决于信的程度。 宗派不同即是方法不同，我们佛教里讲，勤修戒定慧，熄灭贪瞋痴，就是要我们用一切的方法扫除业障。持咒也好，念佛也好，禅坐也好，都是为了熄灭贪瞋痴。贪瞋痴灭不了，那你还有个什么功夫呢？大家晓得，佛教这些宗派都是释迦牟尼教导的，都是好的。不可以说那个宗派好，这个宗派不好。就像你喜欢吃香蕉，我喜欢吃梨，他喜欢吃苹果，虽然味道不同，吃到肚子里都是好的。只要能把贪瞋痴熄灭掉，就都是好方法。 之所以大家选择不同的宗派，是因为大家各有各的因缘，因缘不同，宗派也就不同。你念佛，就一心念佛。你持咒，禅坐，或用密宗的方法。各人所用的方法虽然不同，但佛法是平等的。没有哪里功德大，哪里功德小，功德大小就看你信的程度，这就是最大的功德。有些念经的老太婆，听说《地藏经》功德大，就去念《地藏经》；听说《金刚经》功德大，就去念《金刚经》，都错了，功德哪里有大有小？最大的功德取决于你信的程度，一心一意功德就大，三心二意功德就小。 |