确实是。我看过一本书叫《报应》，是收集很多科学家数据而写成的。天灾是报应，是大自然的报应，我们把大自然伤害太多了！现在人类面临最大的问题是地球沙漠化，以及缺水，沙漠逐渐吞没绿地，人类未来将要为水而战。 

    无论哪一个国家，未来的水荒会很严重，例如天津就是缺水，将来几千万人口的城市没水吃，怎么办？现在有计划把黄河水从山东引进，但是黄河水又出现断流。另一方面，地球却到处发生水灾，这是个大矛盾，有水却没水吃。例如浙江水最多，但是食水供应困难，河流污染啊，满是垃圾，没法喝河流水。为甚么大自然要报复？那是人为的啊！科学越发达、越进步的国家，破坏地球越严重。 

    人类每天从地球掏去不少东西，地壳还不空吗？到处开挖地下水，地下水哪来的？这是很明显的道理，但是人类还是不断的要挖下去。负责开挖的公司只管公司利润，不理会人类受害。 

    废气、废水、废料都掉到水里去，我们能有水吃吗？人类对大自然伤害太多了，甚么风灾、水灾、火灾都是人类自己造成的。地震就是这么来的。地壳空了，会移动，我看报纸说，喜玛拉雅山也在移动，将来移动会更严重。地球的变化，显示了人心太坏，人类尽在伤害别人，最终还是伤害到自己。 

    现在很多人抱怨，好像天公太不公道，害人的人还那么好。被害的人永远在受罪。 

    其实不是这样的，讲这话的人太短视了。佛教讲要看很多世的。很多人曾经问我这个问题，说世界很不平等，他们想不通。环境随时变化的嘛，报应时候未到而已。人心向善多行善事是转变一切灾害最好的转业方法。你们出这个杂志，扭转人心。人心向善就好嘛。佛教是讲三世因果的。 

    学佛不是迷信的，是劝化人心向善。我们活着不光为了自己，反过来还要照顾别人，忘掉自己。人人都这样想，这个世界就平静了。

    老和尚在讲《华严经．净行品》时说到“善用其心”，在日常生活当中，我们怎样善用其心呢？ 

    善用其心，就是知道什么事情不能做，就不会去做；知道什么路不该走，就不会去走。一举一动都在发愿，一个发愿度众生，一个发愿成佛。成佛是做一个有觉悟的人，明白事理的人，不会做糊涂事。一天里头的行住坐卧，都怀着这个心，如此的话，我们看见的社会就很不同了。 

    佛教常说度众生，但在实行的时候是很困难的，我们应该要怎样做呢？ 

    想度化别人，别人不见得接受。你用佛教徒的身份去帮人，对方还说是迷信，他不信佛呀，你怎么办？佛有三不能：无缘，你度不了他，他跟你没缘嘛。众生度不尽，佛想代众生受苦，愿是这样说，但代不了，众生的业怎能代？佛想为众生消业，他只能说方法，让众生自己去做。 

    我说这条路满是荆棘，不好走。另外这条路平坦得多。你不信，偏走，我也没办法。我们讲经，谁也可以来听，但是无缘的就不会来听。很多人说随缘，但是必须要懂得性空才能随缘，没有障碍就能随缘。你们写的文章，同意的会说你好，不同意的便说你们招摇撞骗，观点与角度不同呀，你看是红，他看是白，没办法跟他争，那便随缘吧。勉强度化是不可能的。  (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)