有一次，儿子顽皮，我忍不住打了他一下，他哭了起来，现在只要回想起这一段，就跟父亲回想起往事一样，心里好痛，好后悔。父亲的性情一向温和，我们兄弟从小到大，没有挨打过，家庭气氛一向平和，记忆中，只被妈妈打过一次。小学五年级时，有两个同学欺负我，虽然我很生气，但不知道怎么应付，他们离开以后，我气得从地上捡一颗石头往天上丢，发泄发泄也好，但那颗石头好像长了眼睛一样，一落下来，不偏不倚砸到欺负我的那个同学头上。放学后，同学的妈妈气呼呼的拉着他找上门来理论，妈妈哭得好伤心，她从小教育我们不能伤人，没想到儿子这么不受教，天晓得，我确实不想伤人呀！但同学头上肿一个大包，使我百口莫辩。记得当时弟弟还小，抱在她手上，她一手拿着竹棍子打我，我痛得大哭，她也哭，两个人哭成一团。

　　那一次之后我就发愿，这一辈子绝不再伤人，不再让父母伤心，只是多年来一直想不透，哪有那么巧合的事情？直到学佛之后才知道，一点也不奇怪，因为「一切法唯心所现」，念头的力量何其大！那颗石头虽然没有生命，但是它传达了我内心的愤怒。所以各位，比如朋友打电话给你，说他人在美国生病了，没关系，你在这里拜药师忏回向给他，只要你用心专一，他绝对收得到。念头无论是好是坏，都有作用的。

　　偶尔回忆童年往事，未尝不是一件好事，至少可以反省过去的言行。佛弟子在道业上，每天思惟，观察，决定是不可或缺的功课，释迦牟尼佛当初也是从观察思惟中见到世间的真相。他八岁的时候，看见父亲带着百姓耕田，天气那么热，人们为了食物必须这么辛苦，社会阶级不平等，众生之间弱肉强食，牛被农人鞭打，耕田的时候，虫被挖出来，然后鸟吃虫，蛇吃鸟，老鹰又吃蛇。他坐在树下思惟世间为何如此残酷，想一想，竟然入定了。佛经上说，他的身体飘浮于半空，天上又飘来一片云遮盖着他。净饭王看到这一幕，跪了下去，他知道儿子一定不是普通人，一定是一个很特别的人。

　　各位，一切事情，一切现象，都可以借着静虑思惟而认清真相。例如这个身体，各位或许现在五十岁，慢慢到六十岁，七十岁，八十岁，接下来，死亡，轮回。这身体现在对它这么好，一日三餐，每天沐浴，种种保养，治疗，美容，数不尽的担忧，最后不是被火化就是自动腐烂，天底下最忘恩负义的，除了它还有谁？所以大家要学着看破放下，不要太执着。曾经有位菩萨问我：「师父，母亲往生之后，我将她火化，然后将骨灰揉了面粉，洒到大海喂鱼，我这样为她作功德，她应该高兴才对，但我怎么梦见她脸臭臭的看着我。」我问他：「你要把妈妈火化再喂鱼，有没有经过她同意？」，「没有！」，「难怪她回来瞪你。」各位要注意了，不是说人死了，尸体可以随便处理，虽然人死了，他可能还很执着身体。

　　曾经有位信徒临死前把我找去，非常慎重的拜托我：「海涛法师，请务必帮我作证，我死了之后，不要让儿子媳妇把我烧掉，我怕烧了会痛，要用土葬的。」受人之托，忠人之事，我慎重转达了这位母亲的请托，请他儿子切记，但最后还是烧了，只因为儿子坚持火化。各位要知道，人如果没证得空性，必定是有执着的，最好随顺他；你可以为自己作主，但不能强迫家人。后来我跟那个儿子说：「要向母亲好好忏悔，告诉母亲，是我没有遵照您的吩咐，是我不对，但既然已经烧了，也给鱼吃了，我尽量为你做功德，希望你不要再执着，不要再罣碍了。」

　　还有一次，是我亲身的经验。曾经有位信徒一直闹自杀，已经有好几次自杀不成的经验。我对他好说歹说，一直想帮忙，但似乎没有发挥作用，一年后听说又自杀了，因为他决心寻死，所以这次成功了；不久，老婆也改嫁了，世间人的感情很不值钱的，说变就变。我本来不知道这件事，一天突然梦见这位自杀的信徒站在我面前，脸臭臭的，醒来之后，感觉一定有问题，打了几通电话询问才有人告诉我：「师父，你不知道啊！他太太最近跟别人结婚了。」这下我才明白，难怪他一副不甘心的样子！各位听了这些事情，自己要有所警惕，不要嘴巴上说学佛学佛，心里什么都放不下，人死了，心还没死。这样下去，忧悲苦恼，生生世世没完没了。

◎世间之恩有其四种：一者，父母恩；二者，众生恩；三者，国王恩；四者，三宝恩。如是四恩，一切众生平等荷负。《大乘本生心地观经》

◎慈父悲母长养恩，一切男女皆安乐；慈父恩高如山王，悲母恩深如大海。若我住世于一劫，说悲母恩不能尽；我今略说于少分，犹如蚊虻饮大海。《大乘本生心地观经》

见︱贤︱思︱齐─玉帝的德行(一)

　　佛教有所谓斋天的仪式，用意是对护持佛法的诸天表达敬意。对诸天、鬼神，我们必须抱着不卑不亢的态度，以恭敬心看待才是应有的态度。台北的内湖有个太阳斋堂，里面供奉太阳公公、太阴娘娘。没学佛以前，有一次和朋友去拜拜，进到大殿，我先向太阳公公上香，他有三只眼睛，脸红红的，代表太阳；然后走到后殿拜太阴娘娘，祂代表月亮，就在香烟袅绕之间，竟然看见太阴娘娘眨眼睛，一方面觉得惊讶，一方面又有一种被关爱的感觉，从此以后我按时报到，上香拜拜，这是有生以来，第一次与神明有感应。还有一次，我到罗东的三清宫上香，拜太上老君，当天晚上就梦见神君，胡须很长，很庄严，身体发亮，说要收我当徒弟，叫我再去拜三十六拜，这是第二次与神明的交流。后来学佛之后慢慢了解，这一些神祇属于民间信仰，祂们的存在多少有安定民心的作用，但无法从中契入真理，也无法透彻生命的意义。

　　严格说来，佛教不是宗教，而是一种教育。佛教为什么重视教育？因为世尊叮嘱佛弟子必须透过理性的思惟，观察实相；必须自依止、法依止、不异依止；必须亲近善知识，听闻正法，如理思惟，法随法行。世尊在经典中一再提出这些基本认知，以免我们落入邪知邪见。其实，我在国高中时期是个基督徒，刚接触基督教的时候，听他们常说一句话：「耶稣基督告诉我⋯⋯。」我常觉得奇怪，耶稣基督是怎么告诉你的？牧师怎么老是这么讲？耶稣基督怎么从来没告诉我什么！虽然心中有疑问，最后还是不了了之，而且变得更虔诚，参加团契，唱圣诗，种种活动，不久之后，真的有感觉了。耶稣基督好像告诉我应该如何如何‧‧‧，总是有些特别的念头，而且次数愈来愈频繁。学佛、出家之后，听说有些佛弟子也有类似的经验，大概是所谓的心诚则灵吧！例如有人告诉我，他每次开车出去，到了中午吃饭时间，想找素食店，不知道往哪个方向开，往左？还是往右？他只要心里默念观音圣号，一到路口自然有直觉，屡试不爽，不但如此，又经常预先知道很多事情。各位如果也有类似的直觉，不难相信，诸佛菩萨确实用尽各种方法护念众生，使大家安心办道。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)