问：谈谈您学佛和出家的因缘？
　　答：我的学佛因缘很简单，因为我出生于一个佛化家庭，从小就受到家庭的影响，接触了很多出家人，也经常随着家人到寺院里面去。所以，寺院对我来说并不是一个陌生的地方。至于最初如何选择出家作为人生道路，应该说是在一种非常感性的情况之下，当时对佛法还没有什么理性的认识。出家之后就去读佛学院，还是比较蒙昧的状态，只觉得出家了就应该好好学习。于是，整天如饥似渴地学习，除了佛学院本身的课程，唯识、中观及其他各宗派的经论都有所涉猎。我出家时年龄比较小，又是来自农村那么单纯的环境，原来文化程度也不高，但是随着我对佛法的深入认识，尤其是走上弘法道路之后，对人生的问题了解得越来越多，就发现自己走上这条路是完全正确的，自己的选择没有错。现在，我对这个事业越来越有信心，而且觉得应该让更多的人都走上这一条道路。

　　问：基督教中上帝的三位一体与佛的三身有联系吗？
　　答：基督教的三位一体是圣父、圣子和圣灵。而佛教所讲的三身则是法身、应身、报身，两者应该说是不同的。佛教所讲的三身是一体的，每位佛陀都具备三身，他们只是佛陀的不同显现而已。法身以法界为身，代表着宇宙人生的真相，佛陀所证得的宇宙人生真相即为法身；而报身和应身则是佛陀为不同的众生所示现的不同身相。报身是为地上的菩萨示现的，应身是为我们这些凡夫和二乘人示现的。所以，三身是佛陀示现的三种不同身相。而基督教虽有三位一体之说，但它是将圣父、圣子、圣灵三个东西合在一起，如圣父是上帝，圣子是基督，毕竟还是有所区别。如果讲三位一体的话，那佛教所说的佛的三身是一体，可能更合适。
　　东西方文化的差别就是一元和二元的差别。西方的文化是对立的、二元的，主体和客体永远都无法统一；而东方的文化则是圆融的，主体和客体是统一的。在中国的传统文化中有天人合一之说，在佛教里则有能所双亡之说，真正是名副其实的三位一体。

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