“你的房子兴盖的时候,方向不要太正,太正了对后代子孙不利,要这样子斜斜地比较好。” 为了盖房子,将来遗祸子孙,事态严重,只好听从地理师的话,把房子盖得斜斜的。 有的人亲族逝世了,要入土安葬,为了避色凶煞,也要请地理师来看时辰。地理师于是选了一个良道吉辰说:“埋葬的时间最好是晚上八点入土,如果这个时辰不入土,恐怕对子孙有害,并且属猴的,最好避开,以免惹煞上身。” 为了听从地理师的话,属猴的儿子,只好退避三舍,连为人子女最后的哀伤之礼,也没有办法尽到。为了接纳地理师的意见,超荐诵经的师父和遗族,天色阴暗的黑夜,还要在荒烟蔓草的累塚中,看闪灭不定的磷火,回家之后,久久挥不去胸中的幢幢鬼影。 有的人生下了孩子,请个算命先生来给孩子算个八字。算命先生算出小孩子命带煞气,长大以后会克父害母,结果还没有享受到弄璋弄瓦的喜悦,这个孩子从此成为父母的眼中盯,家庭陷入愁云惨雾之中。 我们的人生,不一定有神明鬼怪会惩罚我们,其实鬼神也没有必要降灾赐福给我们,一切都是我们自己缺乏正见,以自己的愚痴束缚了自己,使自己不得自由。人世间的祸福,决定在自己的手里,我们要做自己的主人,不要把自己交给鬼神、甚至愚昧的巫术之流去主宰。我希望佛教要率先负起净化大家宗教信仰的责任,把社会带离邪信、邪见的圈子,让大家都有正确的见解、高超的思想。 有许多的信徒,到佛光山来朝拜,常常异口同声赞歎佛光山山明水秀,我告诉各位,我建设佛光山,从来不看地理,也不选黄道吉日,天天可以举行法会,处处可以建盖殿堂,只要大家欢喜,大众方便,日日是好日,处处是好地。我们对时空产生了执着,这里不好,那里不行,必然寸步难行;此时不佳、彼时不妙,当然事事难办。我们唯有挣脱邪信、邪见的桎梏,确立自己的立场,具备正知正见的情操,人生才能幸福,烦恼才得解脱。 所谓不妄心,就是要把我们的心守护好,不要被六尘的盗贼,攻入雷池一步。我们的心识,容易受到外境的诱惑,眼睛喜欢看美丽的东西,耳朵喜欢听美妙的音声,口喜欢吃美味的食物,身体迷惑于舒适的感受,并且容易见异思迁,无法控制。 有人说:人生是一场对自己生命的永无止境的战争。世界上最难征服的敌人,就是自己。如果我们能擒服心中的贼王,在人生的战场上,我们就是个胜利者。又有人说:“心如平原走马,易放难收。”我们的妄心,彷佛脱缰的野马一样,稍一放纵,就无法驾驭,因此昼夜六时,我们要好好地看顾好自己的心,不要让它盲目乱闯,胡作非为,种下祸根。 普通的人兴起妄心恶念,甚至做出坏事,还不知警惧,等到尝到应受的苦果时,才后悔害怕,已经来不及了。而有智能的菩萨圣贤,事情尚未做的时候,就能洞察前因后果,防患于未然,不敢鲁莽乱做,所谓“菩萨畏因,众生畏果。”我们想尝到幸福的果实,就要播种幸福的种子,以勤劳精进的耒耜,除去贪瞋痴的杂草,灌溉以布施忍辱的法水,施加结缘禅定的肥料,自然能够品尝到般若的美果。 追求人生的幸福,是我们每个人应有的认识,我们个人有了幸福之后,扩而大之,我们的家庭、社会大众、民族国家、乃至十方法界,也要使它笼罩在安和乐利之中。幸福的追求,实是我们每一个人,刻不容缓必须去从事的要务。如何增进我们人生的幸福,我粗浅地提出六点意见,给各位做个参考: 一、不比较、不计较 二、不怨天、不尤人 三、不侵犯、不推诿 四、不贪求、不瞋怒 五、不自卑、不懊丧 六、不邪见、不妄心 最后,我祝福大家,很快地能够找到你们自己的幸福!谢谢! |