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四、结语 禅门的教学方法很多，如“答非所问法”、“矛盾颠倒法”、“打骂教育法”、“自觉悟道法”......因篇幅所限，无法一一介绍。“山中方七日，世上已千年”，虚云和尚入定，他以为只过几分钟，哪里知人间已过了几个月；太虚大师在普陀山一夜入定，以为只坐了一支香，哪里知一夜已过。在禅定里面，有时候不觉得时间的存在。 苏东坡还未参禅时，做过一首诗： “横看成岭侧成峰，远近高低各不同； 不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 后来他参禅了，有所悟解，又做了一首诗： “庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消； 到得原来无一物，庐山烟雨浙江潮。” 等到他对禅更有体验时，他又做了一首诗： “溪声尽是广长舌，山色无非清净身； 夜来八万四千偈，他日如何举似人？” 总之，从六祖大师、从禅门各种教学方法来看，处处都说明禅是要靠自己在生活中去体验证悟的。 |