心的自然呢？就是神通，那是心的自然！咱们现在被现相迷惑了，神通没有了。假使你相信神通的话，你吃饭、穿衣，都是神通，一举一动都是神通。

相信吗？这个人的神通跟那个人的神通不一样，因为他学过。这是熏、习、修，《大乘起信论》讲熏习修。现在我们虽然念佛没用真心念，这就是熏习修。熏习！熏习！变成真的了。假的，把它变成真的。

这个社会上就是这样，假话、假事，大家都这么信，它就真的了；有这两个不信的，那在这两人身上，是假的，他就得到真的。要这样的来相信自己，别不相信自己。相信自己什么呢？相信自己是佛，一定能成佛！

念佛的方便

再讲点念佛的方便。

我念阿弥陀佛，我在这个世界障碍多，一时清净不了，修不成；到极乐世界去，障碍少了没有什么障难，直至成佛，就是念佛念的。

你要相信自己，相信自己是什么呢？我自己一定能生极乐世界！你这样来念佛，不管你真念也念，假念也好，一天都在念，「我死的时候，一定能生极乐世界！」就这么一个愿，另外没有。相信自己！

很多道友念佛，我问他，哈：“哎呀，我自己没把握！”完蛋了，没把握，确实没把握。没把握还去得了啊？！没把握去不了啦！我问你现在念佛，“是啊，我一定去，变鬼我也去！”变什么鬼啊？就是鬼了，就没有去啊。

信心！

我看几个在社会上啊，我几个徒弟，他本来没什么本钱，只有3000块钱人民币，去了生活费，只剩3000块钱，他现在挣了十几亿了。他相信：“我一定能发财！”发不成呢？发不成就死了，就累死了。现在就是这样子。我看见很多啊。无论你干什么事业，做什么事，何况了生死啊！信心还不具足，自己不相信自己，怎么了生死啊？！

业障是假的

假使跟每位道友谈，不说你们了，我们就跟出家道友谈，“你能成佛吗？”十个有八个，或者九个，乃至十个到十个：“我还能成得了佛？我的业障重得很。”我们和尚口的头禅，第一句话：“业障很重”。四众弟子都是这样：“哎哟，我业障很重！”得！业障重吗？就在业障里头待着吧！业障重啊，业障重就在业障里头待着吧，出不去了。

我没有什么业障，业障是假的！有这样信心啊，业障都是假的！身体是假的，随时坏。特别我们年纪大一点，老年道友，我看郝居士来了，你看你今年跟去年还一样不一样？年年都在老啊。老得不行了，就该死死了，死了就完了，每个人都这样的。不相信自己。

你看我91岁了吧！我不大相信老！不能讲啦，不能这样讲，哎呀，拿拐棍，拿拐棍干什么？一拿拐棍就不能走了，靠着拐棍生活了，好多老年人，六十几岁就拄上拐棍啦！你相信自己，这是支持你啊，这叫支持力量。这个力量使你，没什么老不老的。这叫什么？咱们现在社会上说的，“精神变物质”。就刚才说的那个，几千块钱发展到现在十几亿了，他也把精神变物质。变不成呢？本事没有，死了。变不成他就死了，死了再来，再来他还是这样的力量，支持他。

像我们出家人，都不是今生才出家的啊，多少生就出家的啊。有的当小姑娘的时候，她到这庙，她要出家的。这不是前生因缘吗？还有很多，你今生学，学不到的啊！我知道我前生是和尚，没修行好。没修行好没什么耻辱啊，没修行好，就是没修行好，不相信自己，就是不相信自己，所以，拖了无量劫啊！

咱们都是没开光的佛

现在我的学生，有好多博士，我自己是连小学都没毕业。13岁就到社会，16岁就出家。但是我相信自己，相信自己什么？一定能成佛！本来就是佛！不过是没开光，没开光不算数啊！咱们都是没开光的佛。没开光的佛不是佛啊！佛得开个光，知道吗？还得装个藏。装了藏、开了光，那才是佛，其实，那也是代表的，不是真的。

相信自己，念阿弥陀佛，相信自己是阿弥陀佛，如果不相信自己是阿弥陀佛，念七天，70天、700天、70万年，你也成不了！

当你相信自己了，当下承担！当下就是佛！