祜巴龙庄·宛纳西利生于1960年6月，西双版纳勐海县人，傣族。 1973年在缅甸勐养龙旺坝岗佛寺剃发受沙弥戒，1980年6月在缅甸景栋旺贺弘佛寺受比丘戒。现任中国佛教协会副会长、云南省佛教协会副会长、西双版纳傣族自治州佛教协会会长、云南佛学院西双版纳分院院长，1993年任西双版纳总佛寺住持，2004年1月晋升为“祜巴（注一）”。

    祜巴龙庄正在接受“佛教在线”的专访

    祜巴龙庄在接受“佛教在线”专访时题词

    祜巴龙庄在接受“佛教在线”专访时题词：愿一切有情离苦得乐、愿世界和平。

    祜巴龙庄在接受“佛教在线”专访时题词：皈依佛、皈依法、皈依僧，愿佛光普照一切众生，愿众生离苦得乐、家庭和睦、六时吉祥、三宝加被。祜巴龙庄2005年8月16日

佛教在线：请您谈一下云南地区南传佛教界在抗战时期的抗日事迹。

祜巴龙庄：抗战时期，日军从西双版纳过路，在西双版纳没有进行过大规模的战争。那时，老百姓听说日军过来了，就都从家里跑出来，躲在山上。而云南佛教界的僧众利用自己在群众当中的号召力，积极的组织老百姓疏散，保证了群众的安全。

佛教在线：南传佛教界在采取什么方式维护和促进世界和平？

祜巴龙庄：佛教是一个和平的宗教，佛教的宗旨之一就是维护和促进世界和平，为此，我们佛教徒要做出自己的积极努力。
    抗战胜利60周年纪念期间，我们西双版纳总佛寺的100余名僧人举行了诵经活动，以祈求世界和平、人民幸福，也希望法界有情能够离苦得乐。
    在平时，我们每天都要诵巴利语的佛经为众生祈祷，这些巴利语经文的意思是：我们不伤害一切有情，我们把一切功德回向给尽虚空、遍法界的众生。
    落后就要挨打，因此，只有我们自己强大了、发展了，别人才不敢欺负我们，只有我们自己发展了，才能最大限度的杜绝战争的发生，而我们发展就需要一个团结、稳定的环境，因此，党中央提出建设和谐社会是非常英明的。在党中央的领导下，积极建设和谐社会，这也是维护和促进和平的一个重要方面。

注一：2004年1月，都龙庄晋升为西双版纳“祜巴”，这是解放以来，由政府批准的第一位“祜巴”。“祜巴”为云南地区上座部佛教的僧阶之一。云南地区上座部佛教的僧阶大体可分帕（沙弥）、都（比丘）、祜巴（都统长老）、沙密（沙门统长老）、僧伽罗阇（僧王、僧主长老）、帕召祜（阐教长老）、松迪（僧正长老）、松迪阿伽摩尼（大僧正长老）等八级。或在帕之前增帕诺（行童）一级，在都之后增都龙（僧都）一级则为十级。

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