道坚法师,1991年于重庆华岩寺出家,礼心月和尚为师,中国佛学院研究生,现任重庆华岩寺住持。
佛教在线:在抗日战争期间,我国佛教界积极参与到抗日护国的洪流中,其间可歌可泣的感人事迹层出不穷,您是否能够简单回顾一下这段历史中您所熟悉的部分,其中令您印象最深刻的是什么? 道坚法师:在抗日战争时期,中华各地的佛教信徒,和全国人民一起,纷纷参加了抗日救国运动。在当时佛门高僧的努力下,抗日救亡的佛教组织大量涌现,如湖南南岳的“佛教抗战协会”和“佛教青年服务团”,山西五台山汉藏僧人联合成立的“佛教救国同盟会”、“自卫队”等,在国破家亡之时,宣扬保家卫国,表现出了英勇的民族气节。在上海,当时的中国佛教会专门成立了“灾区救护团第一僧侣救护队” ,在“八·一三”沪战中救护军民万余人;同时还组织了“僧侣掩埋队”,掩埋暴尸荒郊的军民尸体约一万多具。佛教界组织的“难民收容所”,收容和救济的难民、灾民,更是不计其数,为抗日救亡运动作出了巨大贡献。 佛教在线:据您所知,心月法师在抗战期间有哪些经历和遭遇,心月法师等老一辈法师在战争环境下是如何深入修学、弘扬佛法的? 道坚法师:抗日战争时期,国民政府迁都重庆,华岩寺为了支援抗战,让出部分房屋供经济部办公,经济部长翁文灏、次长潘宜之常住华岩寺,主持资源委员会日常工作。
“僧伽救护队”成立后,日夜进行军事知识及战地救护技术的训练,并开赴市区游行,宣传抗日救亡,教授战地救护知识等,对社会影响很大。当时一位姓吕的华岩寺护法居士,还资助了银元四百元,为50名队员特制了灰布短装僧衣和军用医护设施,使队员显得整齐威武,人称“菩萨兵”。
僧侣救护队员他们的英勇事迹,轰动了整个山城。当时的佛教报纸《佛化新闻》,头版头条刊发了《向僧侣救护队致敬》的新闻,详细介绍了僧侣队员们救死扶伤的感人事迹。国民政府为了表彰防空人员的突出贡献,还为僧侣救护队每个队员颁发了一枚金色奖章。 佛教在线:战后,中日佛教界积极展开友好交流活动,这些活动对于发展两国佛教事业和促进两国和平友好关系都产生了积极贡献。请问,华岩寺曾经接待过哪些日本友好人士,在这些友好交往过程中,给您印象最深的是什么,烦请您提供一些相关图片。 道坚法师:世界需要和平,人民需要安居乐业。中日两国佛教界对两国和平友好关系作出了许多贡献。如日本佛教徒省视战争过患,强调中日两国永不再战,并护送中国劳工遗骨回国等,为两国关系正常化作出了表率作用。原中国佛教协会会长赵朴初居士还提出“黄金纽带”思路,使中、日、韩三国友好交流世代流传。
重庆华岩寺与日本的交流,可以上溯到上世纪初,华岩寺第四十八届方丈、川东佛教联合会会长觉初法师,曾创办华岩小学等教育机构,为考察僧人教育,东渡日本,学习日本佛教教育。于1928年,他在华岩寺下院报恩寺中,创办川东佛教联合中学。觉初法师与日本佛教界的诗文唱和,保存在他的手稿《禅关遗稿》中。改革开放以来,心月恩师也时与日本佛教界进行友好交流,因手边资料缺乏,此不详述。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |