大千：
　　玄奘法师取经回来按照师承传的是唯识新义，唯识古义虽说有佛说六经、慈氏六论和无著世亲安慧等大菩萨的书放着，但后人的释义大都是按唯识新义讲的，要挖掘古义必须得直接从根本经论中揣摩，经论就那几本，那是大纲和原则，没有祖师的接引方便理解起来受限制很大的。韩老闯出了开发慈氏学回归唯识古义的路子，可大量具体细致之处还未触及，佛教理论又不是闹着玩儿的，必须得有经论依据才敢说话，所以讨论起来实际上困难挺大的。我还欠着赵叔一个重要的贴子，因为涉及深广，不好好准备答不清楚，我都不知道哪天能写出来，但熟悉我的师兄们应该放心，我就是慢点儿，大千还是非常喜欢参加讨论的。

　　zf：
　　在下愿意奉陪。古人云，不以成败论英雄。单凭大千兄以回归唯识古义为己任的胸怀，无论千兄今生能将此事业推进到何种程度，您就是在下心目中的英雄！
　　千兄在修炼过程的初期，在下愿意给兄当陪练。待兄一掌将在下击倒在地爬不起来时，高级陪练自会出现。不过请千兄留神，在下出手也不会留情的。


　　大千：
　　在下愿意生生世世与师兄交流佛法。师兄如此期予厚望，受宠若惊。末法修行，处境艰辛，得遇师兄，实乃大幸。我们互为道友，也是多劫缘分，过去定曾这样交锋，将来也必难解难分，所以在下也不客气，一切以佛法为重。

　　二麻子：
　　向大千致敬……
　　是难，麻子绝对同意。对于韩老以及你们一组佛友能明确看到我们汉地的唯识学从来就不是非常完整的，而且能正面面对这些问题，麻子一向敬佩。
　　千兄考虑，据说由于各种因缘，玄奘大师不是最注重修禅定的，所以他翻译瑜伽行的东西，完全有可能把某些非常实践性的东西没在文字里说明出来。

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