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当然，争论最好能用共比量，但即使是世间科学，在其知与未知的模糊前沿，也须加以自许简别，直到一方最后胜出，为世间普遍接收为止。这个过程是存在的，也是自然的。何况是一种需要内证实践的学问。我们每一个人孤独地来到世间，也独自地面对死亡。因此，轮回与解脱也必然是面对个体生命的，这也是佛教很难成为世间共比量的最深刻原因。我们的立量不要说对外道，有时即使对内道诸宗，都必然要用到自比量。它最后能否达成共比量，那是需要共业因缘的，其中并无主宰。因此，我也希望诸位道友在争论中少一份执着，多一份随缘之心。 由于水平浅陋，在转述分析古德时贤论著时，错谬之处一定在所难免，愿于三根本前诚心忏悔。若有丝毫功德，皆回向六道无边无际的众生，愿离苦得乐，早成正觉。 编辑：心晶 |