成就此十种业轮，如同五个太阳一起出现，所有大地上的河海湖泊全部枯竭，让烦恼障碍，有请障、一切法障、所有苦报，尽数枯竭。

善男子。如风灾起四方猛风俱时顿发一切世界大小诸山及诸大地悉皆散灭。菩萨摩诃萨亦复如是。成就十轮。世间四倒憍慢诸山无不崩坏。一切众生诸烦恼障诸有情障一切法障苦报根本悉皆散灭。

成就此十种业轮，如同风灾起时一切山川大地全部散坏，能够让骄慢邪见散坏崩塌，一切恶业苦报尽数散灭。

善男子。如师子王吼声一发一切禽兽悉皆惊怖飞落走伏无敢辄动。菩萨摩诃萨亦复如是。成就十轮。法音一震。乃至一切外道异学恶知识等悉皆惊怖。忘失言辩无敢酬抗。

成就此十种业轮，如同狮子王怒吼一声，一切飞禽走兽均惊恐万端，不敢擅动，能够让一切外道、恶知识惊恐万端，无法抗辩。

善男子。如天帝释与阿素洛将欲战时天军围绕手执金刚奔趣阵敌诸阿素洛惊怖退散。菩萨摩诃萨亦复如是。成就十轮。一切倒见外道异学恶知识等惊怖退散。

成就此十种业轮，如同天帝同阿修罗作战时，天兵手持金刚奔驰杀场，让敌军胆战心惊，退散无余，能够让一切外道见解，恶知识等惊恐退散。

善男子。如如意珠置高幢上。能雨种种上妙珍宝。给施一切贫乏众生。菩萨摩诃萨亦复如是。成就十轮。处净戒幢雨大法雨。给施一切无量众生。

成就此十种业轮，如同把如意珠置于高高的幢幡之上，变化出种种珍宝布施贫乏，能够让净戒法雨，利益一切众生。

善男子。如闇夜分世间幽冥都无所见迷失正道满月出已诸闇皆除。诸失道者皆见正路。菩萨摩诃萨亦复如是。成就十轮。若诸众生无明昏闇。由此迷失八支圣道。菩萨为其宣说正法。除无明闇生法光明。开示显现八支圣道。令断诸漏尽诸苦际。

成就此十种业轮，如同黑暗中无所见者，忽然满月出现，黑暗尽除，迷失道路者，即见正道。能够让无明迷惑众生除去无明昏暗，见到八支圣道，断尽诸漏，灭除痛苦。

善男子。如大日殿出现世间一切苗稼悉皆增长。一切花叶悉皆敷荣，一切臭秽悉皆除歇，诸谷果药悉皆成熟，雪山销流诸河充溢，渐次转注满于大海。菩萨摩诃萨亦复如是。成就十轮。依止增上布施调伏寂静尸罗安忍正勤静虑般若方便慈悲辩才功德皆悉炽盛。为诸众生宣说正法。由法威光令诸众生种种增上善根苗稼悉皆增长。种种增上妙行华叶悉皆敷荣。种种烦恼恶业恶行悉皆除歇。善趣涅盘诸谷果药悉皆成熟。邪见慢山悉皆销流。种种正信戒闻舍慧及诸定河无不充溢渐次盈满大涅盘海。令诸有情随意所乐趣入无畏涅盘之城。

成就此十种业轮，如同阳光出现世间，一切植物依此省长，一切花果繁荣茂盛，一切臭秽消失，果实成熟，雪山消融，河流充溢，注于大海。菩萨也是一样，成就此轮，种种禅定忍辱、般若方便、智慧辨才功德炽盛。为众生宣说正法，能以佛法光芒令众生种种善根增长，种种妙行圆满，种种烦恼恶行全部除灭，令涅盘果实成熟，邪见骄慢之山消灭，种种正信，戒定慧河流无不充满，入大涅盘海。让诸有情随其意乐入涅盘城。

善男子。云何名菩萨摩诃萨十轮。善男子。此十轮者非余法也。当知即是十善业道。成就如是十种轮故。得名菩萨摩诃萨也。

那么这十种业轮是是什么？不是什么‘高深大法’，是十善业道。能够成就这十种业轮，即是菩萨。

于一切恶皆能解脱。一切善法随意成就。速能盈满大涅盘海。以大善巧方便智光成熟一切众生之类。皆令获得利益安乐。所以者何。善男子。过去一切诸佛世尊。皆悉远离十恶业道。皆悉称扬赞叹如是十善业道所得果报。是故若能于此所说十善业道随守护一乃至命终究竟无犯。必获一切殊胜果报如前后说。

能够成就这十种业轮，能够解脱一切恶业，能够成就一切善法，能速成涅盘。能够大善巧方便之光成熟教化众生，让其获得利益安乐。过去一切诸佛都远离十恶业道，也同样称赞十善业道所得果报。如果能够于这十善业道，哪怕仅仅守护其一，一生无犯，一定可以获得殊胜果报。

看了释迦牟尼佛的介绍，我们应该有所了解，十善业道的殊胜。我们经常看到一些朋友开始学佛，就寻找什么‘密法’，什么‘大法’，怎么不同寻常就怎么学。然而却忘了，佛法的原则：戒定慧三无漏学，佛法的纲领：诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。

学佛不能在十善业道上有所进步，那就是学佛没有进步，甚至没有入门。更谈不上有什么现实的利益。学佛在行动上首先要开始护持十善业道。

如果没有十善业道这一步，那么学佛等同儿戏。

佛在本经后面还曾单独强调：

若不真实希求如是十善业道所证佛果。及不真实下至守护一善业道。乃至命终而自称言。我是真实行大乘者。我求无上正等菩提。当知如是补特伽罗。是极虚诈是大妄语。对十方界佛世尊前。诳惑世间无惭无愧。说空断见诱诳愚痴。身坏命终堕诸恶趣。

如果不能真实护持十善业道，甚至不能守护一善，那么还自称其为学佛，自称为求证无上菩提，求大乘。这样的人是极为虚诈，犯大妄语。对十方诸佛前无有惭愧，欺骗世间。欺骗无知众生，将来定堕地狱。

为什么这么说呢？经常看到有人给佛菩萨磕个头、烧柱香，念几句佛，就似乎给足了佛菩萨面子，向佛菩萨要求这，要求那，一旦遇到挫折，便嚷嚷着佛菩萨不保佑他，要退心，要不信佛了。这样的人要是护法神保佑，那真是没的天理了。还退心？有心可退吗？十善业马上作不到没关系，但是作不到就说作不到，要知道一点都作不到就是尚没有学佛，做到一点就有一点的效果。

善男子。若但言说及但听闻。不由修行十善业道能得菩提般涅盘者。于一劫中或一念顷。可令十方一切佛土地界微尘算数众生皆登正觉入般涅盘。然无是事。所以者何。十善业道。是大乘本是菩提因。是证涅盘坚固梯蹬。

十善业道是一切佛法的根本，没有十善业道，能成佛者，胡说八道也。

善男子。若但发心发誓愿力。不由修行十善业道能得菩提般涅盘者。于一劫中或一念顷。可令十方一切佛土地界微尘算数众生皆登正觉入般涅盘。然无是事。所以者何。十善业道。是世出世殊胜果报功德根本。

光发个愿是不够的，仅嘴上说说也是没用的，没有十善业道，没有戒行，一切都是空谈。

善男子。若不修行十善业道。设经十方一切佛土微尘数劫。自号大乘或说或听。或但发心或发誓愿。终不能证菩提涅盘。亦不令他脱生死苦。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)