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朝闻道夕死可以 继续在“乐（寂静）相”上寻伺。去体会无常，去体会喜相也好，乐相也好，都是一种生灭的现象，有生灭，有聚散就是苦，这个苦又是无我的，当我们体会到这个相是无我时，突然有一种柳暗花明，放光的感觉；心转成“一心”，转成心在最高点，一种毫无遮障，心无挂碍，心如虚空，心量广大无边。那一种感觉就像朝闻道夕死可矣！一种现在死也毫无遗憾的感觉！这就是一心的觉受。整个身心的不安、痒、痛、麻、酸，全部消失，我们称之为第四步——调伏身行。接下来我们再回到第五步体验“喜”；体验喜了以后，再体验第六步“乐”。在体验喜乐之前，我们已经具有寻、伺、喜、乐、一心的觉受了。（信息来源：香港宝莲禅寺） 编辑：明蓝 |