既然要教育人群，就必须「隐恶扬善」。人与人之间相处，切莫评长论短，应该多赞美别人、尊重对方，彼此表彰人性本善的光辉，以建立美好的社会。

若人有缺点，也要顾及对方的自尊；有不端的思想，要及时规劝；有错误的行为，要勉励他尽快改过。

凡夫都有「我能胜人，人不能胜我」的傲慢心理，嫉贤妒能；若有人比自己优秀，便将其优点掩盖，而刻意渲染其缺点。多数人都自私护已，唯恐受到伤害，甚至认为「先下手为强，后下手遭殃」，因此自傲自夸、毁损他人。这种「含毒」的心理，不仅害人害已，更会贻祸社会。

然而，有时候言者无心、听者有意，无意间散播是非，或过分率直而失礼越矩时，虽非伤及人身，却损害了别人的名誉与形象；而人格的污辱，不是任何财物所能弥补的。

有心或无意地说人是非、毁人形象，无异于「逆风扬尘」，不仅自造口业，也误导他人造谣诽谤。

「是非止于智者」，有智慧的人，能成人之美、扬他人之善，因此心量宽广，足以包容天下众生，普利天下皆得安乐。

平时应自我警惕、反省，声色调和，以善巧方便的言谈举止，度化众生；更常常表现温柔和气的态度，结好善缘。

谨记「隐恶扬善」，如此才能做好引导教化之和美良善的桥梁。

福慧资粮

人世间有富与贫、福与祸的差别；为何人生有这些差异呢？那是由于各人过去所造的善恶业不同，因果酬报自然也不同。

富裕多福者，是过去生中多造福业、积善因、结好缘，自然今生富贵多福；又得遇善知识引导向善，更增福业因缘；进而信奉持佛法，培植菩提善根，终成佛道。这是真正的智慧功德福报。

假若过去生不怀善念，为非作歹，造作不善的恶因，当然所得的，必定是不善的罪业苦报，今生终身贫穷困苦，所求违愿、谋事困难；而且常遇恶友诱引，步向罪恶的歧途，更增恶业因缘；如此循环，造恶因、受恶果，反覆绵延不绝，罪业报应也就永无尽期了！

「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是」！可见，我们在日常生活中，举手投足、起心动念，无一不与善恶业相伴随。

「勿以恶小而为之，莫以善不而不为」。滴水虽微，渐盈大器；不可鄙视自己力薄，凡事不作不为。应发恒常心，奉行诸善，多结善缘，久而久之，自然成就功德、智慧，福报无量。

快乐之道

什么样的人生最快乐呢？知足寡欲的人最快乐。

人生活在五欲中，永远都有填不满的不足感和苦恼。拥有了一分，还想求得另外九分，得愈多便想要更多。贪欲之心始终无法满足，一直都有在欠缺中。人如果能自我满足，便是最安稳快乐的境界。

世间的物质，再怎么努力追求，也没有满足的一天。人都是在不足中造业，在不足中烦恼，无止尽的爱欲是人生苦恼的根源。要除去这些苦恼，唯有用「知足」来对治。

「知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。」一个知足的人，虽然睡在地上，但因心中有一分柔软温和的感受，也能觉得非常满足。而有些人虽躺在软绵绵的床上，却仍有欲求不足的苦恼，住的环境就像天堂还是不称意；这种人物质享受虽然丰富，但心中的烦恼还是很多。

所以，「不知足者，虽富而贫」；因为不知足的人，心中还有欠缺，有欠缺就是贫。相对的，「知足者，虽贫而富」；从外在形态上看来，也许是贫穷的，但是他心中什么都不欠缺，因此是最富有的人。

不知足者，常被五欲所牵制，智慧无法开启；随着利欲而旋转，也随着物质声色而迷失本性，这岂不是可怜的众生吗？世间的物质本来是为人所用的，而现在却都变成了被物所用了。

「取诸社会，用诸社会」是人生价值的发挥。以良知良能为人群服务，才不枉费此生。

佛弟子应当要有普爱众生的广大慈悲心，以别人的快乐为自己的快乐，以别人的富有为自己的满足，包容天下一切万物；如此就是永远满足、永远富有的人生。

少欲知足

多欲之人苦长乐短；逐恶造罪者，皆由多欲起。若能少欲知足，安贫乐道，具足信心、智慧与毅力，则能不受物欲左右，得身心解脱自在。

我们必须少欲，但绝不能懈怠堕落。

所谓少欲，并非消沉，什么事都不管，什么都不求、不取；而是要积极进取，尤其为善不落人后。不可为日常事物、人我是非而患得患失，或整日失意、消极。

在贫困中仍能乐于道业，轻安自在，不因贫困而自弃、自卑。

在富裕中能不骄傲自满，时时以礼待人，才是可贵的人生！

人人均应上进积极，不因境遇得失而丧志，既知人生多欲为苦，就必须排除贪欲，唯有精进不懈，方能破除烦恼恶，进修慧业。

「人命在呼吸间」！要多多利用人生，不要荒废大好时光。得意时切莫骄狂，忘本失真；不如意时，绝不能消沉自卑，更应奋发自励，才能离苦得乐。

良田的开发

人唯知道有来春，所以留着来春谷。

人若知道有来生，自然修取来生福。

春耕、夏耘、秋收、冬藏，四季轮转，日日农事忙。种田的人只要辛勤耕耘，必定有丰富的收获；若能储积谷种，留待来春播撒，则可年年庆丰收，生生不息，无虞匮乏。

种如是因，得如是果；因果相生相成，循环不已。「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是」。要修得来日福慧果报，今日便应当植福、造福，进取德慧。

人人皆有一方心田，更有纯良的善种子，唯有在福田慧地上撒播良善的菩提种，才会得到累累的甘果。

土地不耕耨则杂草丛生；多一颗善的种子，必可减少一枝杂草。

心田不植福，即生无明乱草；所以，行善布施须日日行、时时做，不断精进。斩除恶念罪业、消灭无明烦恼，则能化荒芜成大福田！希望人人共同来做个勤奋耐劳的农夫，让良知良能生根发芽、茁壮长大。无论是举手投足、言语动静，都要存有善慧之念，在心灵的净土上，即可获得无量的福德慧果。

除了自己努力行善之外，还需教人积极植福，以慈悲、智慧引导众生付了爱心，世世常行菩萨道；如此，则能延续无穷的慧命与不朽的精神。

钱财与法财

世人要求发财，无非是为物质生活的享受，然而，钱财并无恒久性，往往迁变无常，转瞬即失。世间财虽为人人所爱，却是险恶无常，纵然积蓄很多财物，亦是五家——「贪官污吏、水火风震等灾害、盗贼、刀兵战乱以及不肖子孙」所共有，不可能永远依照自我的欲望而拥有。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)