净空法师与中国时报视讯座谈(6)

我最近读到一些禅宗祖师大德他们的生活历程,我真的是非常非常的感动,他们生活都非常非常的俭朴。像石头希迁大师他写的《草庵歌》,他住在草庵里面,他说众人都不住,可是我住,众人爱的我不爱,这个草庵虽然很小


  我最近读到一些禅宗祖师大德他们的生活历程,我真的是非常非常的感动,他们生活都非常非常的俭朴。像石头希迁大师他写的《草庵歌》,他住在草庵里面,他说众人都不住,可是我住,众人爱的我不爱,这个草庵虽然很小,可是它就是一个法界。像那样子的一个生活的态度,我觉得其实就是我们今天要提供给全世界的人一个最重要的反省,人类欲望太过,人类贪求太多。所以我现在就开始教导小朋友,你开始慢慢不要吹冷气,你可不可以不要吹冷气,你可不可以不要看电视,你可不可以不要一个什么什么东西。你慢慢减少,慢慢让你的生活减少。

  因为我们其实被很多很多物质的东西绑住之后,我们觉得很多东西是理所当然的。就像要建长江三峡大坝,他理所当然,因为他要发展,他要他的那个,可是我们可不可以不要发展?今日人类的生活已经踰越太多,我们贪求太多,贪念太多之后,这造成整个生态就失衡了。整个生态失衡之后,回归到我们的身上就是我们的恐惧。我看到有一本书《旷野的声音》,澳洲的真人部落。你看一个美国人她跟着真人部落土著,他把她所有身上东西都拿掉之后,她就跟他一起去走过大陆,她的生活,她完全不需要任何东西,可是她走过大概二十来天,天地供养她一切她需要的东西。所以这个故事非常重要。

  所以我觉得今天我们应该要,全体人类都应该要面临一个反璞归真的时代,我们一定从头检讨我们的生活,否则的话,所谓末世的预言说到二○○一、一二年。但是这段时间是人类反省一个最重要的时机。我觉得最近师父提出来,用日本《生命的答案水知道》这本书里面,他讲的那个水的实验,来证明说我们每个人可以改变自己,那个心念的重要。其实我觉得就是这个时机来临了,请师父出来呼吁大家,先改变我们自己每一个人的生活,然后再改变整个社会,我觉得这个非常重要。

  主持人:谢谢,谢谢美玲。妳刚刚提到说我们追求物质太过。但是我总有个感觉,我们追求物质太过,我们享受的比以前多,但是我们的快乐没有以前多。以前我们小的时候跟姊姊们在树底下铺一个草席,就在那里睡觉,很凉快、很舒服;吃的东西很简单。但是现在这些东西,就像水果一样,现在好大一颗水果,我们回过头来,要找那个土芒果,那个小的东西,要从那个原始的东西要找到自己的快乐。确实美玲讲得没有错,我们在生活好像应该要倒退几步,找到一点我们从前生活的一个乐趣。我想请沈医师也来跟我们讲一下。

  沈医师:刚才跟主持人就报告过了,看到摄影机,我们这些人就不太会讲话。但是刚才听了师父讲爱与关怀,我们也是每天都在讲,对自己、对自己周边的人要有爱心、要关怀。但是我也是有时候想,当我碰到一个比较不讲理的病人的时候,我可以给他五分钟关怀?还是两分钟的怒骂?很多病人来到我们的诊间,他要经过长时间挂号等待,然后进来以后,他要把好多好多话告诉我们医生,他认为我们可以给他帮忙。但是我们有多少的时间,或多少的专心度,在倾听他要告诉我们的,甚至说我们听到了多少。所以经常讲“三长一短”,看病的时间三十秒就走了。

  事实上,这个也不是我今天讲的一个主要目的,我讲的就是说,今天要把世界,要把我们这个社会,要把我们这个台湾,甚至说我们台北市这个环境跟这个生活的空间做个调整,我就不晓得要关怀多久?要爱多久?要多少人能够关怀?是五个人关怀,还是百分之百来关怀?因为佛法的教育,转变境界是最快的。在师父说的经典里面都告诉我们,佛经是救世最快的法宝,然后我们在执行的时候,用什么方法来执行?那也是请师父等一下给我们指示开示的地方。

  在民国二十几年大战乱的时候,印光法师那时候鼓励的是印经、戒杀、吃素,那时候就是要让刀兵劫度过去。今天我们面临的是很富裕的生活环境,自己认为富裕的生活环境,很好的一个生活条件,但是我们真正匮乏的是心理的寄托。我们觉得今天真正有个时间给你,给你三天的时间,你能够做些什么?你能够把三天时间充分的发挥到哪一个地方去?绝对不是说我在网咖里面耽误掉了,或是我在哪个地方去做了,我这三天时间你有没有办法做一个很深沉、很深度的一个沉潜反省?

  在这个里面我一直希望,刚才我们主持人,还有我们主播,还有我们执行长讲的,如何在事相上反璞归真?师父教我们有爱心、有慈悲心、有真诚清净平等心,这个理论要落实到我们生活上面,用什么方法来落实?做好事、说好话都是行为上的。经过SARS这一次以后,每一个会议里面几乎讲的都是回归自然,回归原始的生活,回归到比较清净一点、简单一点、诚实一点、诚恳一点。但事实上社会表现出来是什么?焦虑,抢夺,你争我抢,闯红灯。就是刚刚主持人讲的,闯红灯的还打架,因为我对你错。这个事实上跟我们今天谈的,好像是实际表现出来的又有一点距离在。这讲起来就是说理论、方法我们都懂,执行面的落实,可能就是说用什么方法来执行那个落实,这也是希望师父给我们一点力量。

  佛法是大慈大悲,佛法是可以给我们有求必应,我现在求的就是说让我平安一点,就是刚才主播讲的让我们选择平安一点。我平安的话,我小孩子在外面晚一点回来,我觉得我可以在家睡觉,不要去接他回来了,迟一点回来没关系;平安一点,我们走在路上不会被人家抢劫;我们平安一点,我们走在所有的地方就没有一些恐惧,远离这恐惧。当然一切心想的,一切心造的,都从自心里面来做一个回归,做一个改过。我们今天说实在要改过的方式是什么?我还没找到,师父,真的。谢谢,阿弥陀佛!

  主持人:谢谢。师父,最后我们就要进入最后的一个主题,也是希望师父能为我们开示,就是谈谈刚刚因为师父谈到人与人之间,人与自然之间,人与天地鬼神之间,这样的一种相处的模式。好像我感觉师父是时间的关系,还有意犹未尽的地方。所以我想其实这是一个终极的题目,因为我们从人一个小的单位,甚至刚刚师父讲的从细胞开始,它的感受,这样从最小最小的单位到最后最大最大的,可以说还没有极限、没有边界的这样一个大的范围,大的宇宙。我想其实师父还可以跟我们开示教导的还很多,我希望师父能用最后这段时间,可以尽量的来为我们做一个启发,谢谢。

  净空法师:谢谢!刚才我听到汪小姐跟邓小姐的谈话,确实这些小动物有灵性,你们家里面对老鼠实验的时候,实验很成功,这个事情我做得很多。我们刚刚到澳洲这个地方买下这个房子,这里面的老鼠、蟑螂、蚂蚁、苍蝇很多很多,我们是用爱心跟牠交通、跟牠交流。常常劝导牠:我们要和平共存,我们各有各的生活范围;这个房子里面是我们居住的范围,房子外面是你们活动的范围,你们所需要的(牠找东西吃的)我们统统供养。结果确确实实这些小动物都到门外去了,很有感应。大概是一年之后,我们房子里面找不到了,就很干净了,逐渐逐渐减少了。连花草树木都有灵性,我们关怀它、爱护它、照顾它,这个花开得特别美,这些小树长得非常之好。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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