净空法师:如何以教育达致人类永续世界和谐(10)

锺居士:师父真是认识真神的人。张教授,跟您讲个小 故事 ,在前几年我有幸跟师父到印尼,印尼的前总统瓦西德是师父的好朋友,他对师父也很敬仰。有次我们到他的办公室跟他聊天,他就跟我们讲,他说师父就是认识唯


  锺居士:师父真是认识真神的人。张教授,跟您讲个小故事,在前几年我有幸跟师父到印尼,印尼的前总统瓦西德是师父的好朋友,他对师父也很敬仰。有次我们到他的办公室跟他聊天,他就跟我们讲,他说师父就是认识唯一真神的人,所以向雅加达的一个很着名的回教大学推荐,让师父获得他们大学荣誉博士。这在当时也是很震动,因为一个伊斯兰教大学授与一位佛教人士荣誉博士的学位,本身已经象徵着宗教团结。

  张教授:所以师父真的是找到那个根本,其实还是我们的心,从心里变现的。

  净空法师:对,不错。

  锺居士:所以这个真神就是我们自己的心,这心就是创造一切法界万物。

  张教授:但是没有找到根的人,他只知道对立,就像手,他只看到十个手指头,没有看到这两只手是同一个体,都是一个生命共同体。

  锺居士:所以现在说要我们现在谈的主题,“以教育来达致人类永续世界的和谐”,其实做得最根本的,就是我们的心性。像去年我们在中国的杭州举行的世界佛教论坛的主题“和谐世界从心开始”。

  净空法师:我那个讲演,当中加了一个字,“从我心开始”。

  张教授:从我心开始,自己。

  净空法师:对,从我心开始。

  张教授:这也是关键的成败,还是要从自己。

  净空法师:从我心开始。

  张教授:把自己的烦恼习气,先从降伏,然后师父再说,从境界里转,转烦恼成菩提,也都是要靠教育。

  净空法师:要靠教育,所有的宗教都是教育。

  张教授:都是要靠教育。

  净空法师:都是教育,你看看创教的人,教主,释迦牟尼佛教学四十九年,这最长的。耶稣教学三年,他是被人害死的,钉十字架,害死的。穆罕默德教学二十七年。

  张教授:孔子算这样几年?

  净空法师:孔子五年,孔子是周游列国,希望搞个一官半职,大家不用他,回过头来,回老家教学。那时候他六十八岁,七十三岁走的,所以实际上教学,他只有五年。很多人他不了解,真正学儒的人不会造反。你说孔子当时,那个七十二贤,那些学生们,非常能干,他要搞个革命很简单,是不是?把哪个国家推勫,轻而易举的,他不做,为什么?不可以给后人留下一个不好的样子,人一定要知命,所以说“素富贵,安于富贵;素贫贱,安于贫贱”,这快乐,他永远保持什么?社会的祥和,不要搞社会的动乱。所以圣贤教育,无论哪个宗教,统统都是这一个宗旨。伊斯兰教的圣战,你要知道他的历史,穆罕默德那时候的处境,四面都是敌人,都想把他消灭掉,他不能不抵抗。所以圣战是抵抗,不是侵略的战争。现在有一些极端分子用这鼓惑他的教民来搞暴动,这是决定错误,这是违反他教义的。

  所以你跟真正伊斯兰教领导人,像瓦西德他们,他们都懂得,那是他们里面很少数很少数极端分子。

  锺居士:今天真是非常的感恩师父给我们做了这么样精采深入开示。今天的时间到了,让我给大家做一个小结。非常感恩师父给我们做了这些开示,这里面开示的主要内容,就是为我们揭示用教育才能真正达到让人类永续的生存,和构建世界和谐。教育说到根本处,就是说到我们的心性。我们身体的健康,自然界的这些好坏,乃至我们人与人之间,国与国之间,宗教与宗教之间的和谐,统统归根到底,都是我们自己的心一定要达到清净慈悲,也就是我们师父提倡的这六个原则,要做到谦卑,做到敬爱,做到尊重,做到关怀、爱护和帮助一切众生。这种教育要落实,必须用伦理道德和因果的这方面的圣贤教育。而这教育本身最重要的,就是老师自己以身作则,运用各种的方便,比如说,现在的科学来推动因果的教育,用传统的这些文化来推动伦理道德的教育,一定可以净化人心,也能够净化我们的国土。那我们非常感恩,感谢张教授跟我们在这里座谈,谢谢大家。

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