净空法师:老文化 新智慧—让我们一起来「弟子规」(3)

记者:问题太多。所以相当的赞同,谢谢老和尚给我们的开示。您的一席话真的,我讲我自己,我相信大家也许都跟我一样,收获也真的很多,您的一席话我是茅塞顿开。接下来要进一步再请老和尚为我们开示。但是很多人会

  记者:问题太多。所以相当的赞同,谢谢老和尚给我们的开示。您的一席话真的,我讲我自己,我相信大家也许都跟我一样,收获也真的很多,您的一席话我是茅塞顿开。接下来要进一步再请老和尚为我们开示。但是很多人会说,小孩子念《弟子规》,念著念著,就是小孩还懵懵懂懂。到底我们应该怎么样去教导小孩子,念了《弟子规》之后他能够落实在生活中?这个难度好像满高的,不晓得老和尚您这边有没有什么建议?我们该怎么样教导孩子能够把《弟子规》落实在生活上?

  净空法师:《弟子规》不是教小孩念的。讲到这个地方,就要讲到中国人的「家」,因为《弟子规》是家规、家训。中国人现在很可怜,没有家了,真的是古人所讲的家破人亡。中国家彻底被毁灭是什么时候?抗战,中日战争之后,中国的家没有了;在抗战之前还有,不多,但是有。你在乡下能看到,这一个村,这个村叫王村,那就是一家,那村庄里面去看看多少人?至少住三、四百人。所以它是大家庭,一般都是五代同堂,这一个家庭肯定有九族。为什么?从自身说起,上头有父母、祖父母,再上去有曾祖父母,再上面去有高祖父母;下面有儿女,底下有孙子、有重孙,你看,这是一个家庭。这么大的一个家庭不分家,没有分家的,所以中国的家是一个社会。很多人看过《红楼梦》,《红楼梦》是一个家。家人没有私财,它跟政府组织一样,专门管理家里的家业,管理财物的。任何人赚的钱都要入公,自己费用,好像开的时候,分配一个月给你多少零用钱。所以它是团体生活,它没有个人的。

  从前小孩一出生,你到这个世间来为什么?为家,为荣宗耀祖,为继承这个家的家道、家规(《弟子规》是家规)、家学、家业,所以它是团体生活。中国人才讲修身、齐家、治国、平天下,你能治家就能治国,因为家跟国几乎没有什么两样,扩大了就是个国,能治家就能治国。政治上一些人才,就是从家里培养出来的。现在中国的家没有了,只是小家庭,夫妻两个带著,这不是家!你的家已经破了,已经没有了,说到这里使我们寒心。中国过去几千年这个社会长治久安,靠什么?靠家。为什么?每个家里面的家教都教得好。这个家教,《弟子规》是家教里面必修的一部分,那叫共同科目,不管你是哪个行业,这基本的你都要做到,不同行业还有不同的家规,那就不在这一部分。中国的家规是大学问,分量太大。

  每个家庭都有祠堂,祠堂里面有家谱,家谱里头有家规,家谱里面记载著这个家的承传,家道、家规、家学、家业记载得都非常清楚,所以他几百代不衰。中国家庭对於底下一代教学就非常重视。从什么时候开始教?母亲怀孕的时候,胎教。小孩出生三、四岁,来不及了,迟了,他已经变坏。所以中国讲的扎根教育,是小孩出生到三岁这一千天,这一千天是扎根教育。小孩虽然很小,婴儿他不会说话,他已经在学习,他在看,他在听,他在观摩。中国从前这个家教,在婴儿面前一举一动都要守规矩,那个规矩基本的就是《弟子规》,做给婴儿看,所以他到三岁全学会了。这是什么?父母要做到。父母,你对你父母的孝顺、对你祖父母的孝顺,让他在旁边看到,他就学会了,扎根教育是这么来的。

  所以一个人一生第一任的老师是父母,到小孩六、七岁的时候才交给老师,老师就讲解为什么要这样做。他都学会了,学会了他有疑问,为什么要孝顺父母?为什么父母叫你,要赶快答应?为什么父母命令时,你一定要奉行?他跟你讲,把这道理讲给你听,那是六、七岁以后,那讲得很浅显,不深刻。深刻在哪里?深刻在太学,到那个时候就清楚,你已经养成习惯。每个家都有这么好的教育,人人是好人,家家都是和睦、幸福、美满。所以我常说,古时候社会上各行各业,哪一行的人是最快乐的?做官的,没事做,没有案子办,一年有个几件案子就不得了!哪里像现在这个社会,做官的最可怜,办不完的案子,什么原因?家没有了,人学坏了。在从前,就是你读书成年在外面做官,国家不需要监督你,你的家族会监督你,你要做个好官,你不能贪污,你不能犯法,为什么?犯法是重罪的诛九族,你全家人都要负这个责任。那么多人监视你,我犯法我连累到我的家族,决定不能做这个事情。所以他社会安定、社会和谐。

  所以《弟子规》只是教小朋友,你自己父母不做,那个小朋友只会念不会做。为什么?你父母要做出来给他看,他相信,他将来会孝顺你。你要不孝顺你的父母,你的儿孙不会孝顺你。这是中国的教育。现在全世界,给你说,没有教育,是什么?是知识的传习。这是我刚刚出家的时候,那时候我才三十三岁,我在临济寺出家的。我们初出家的时候都分配有工作,我的工作是扫院子,大门口的院子,三个人每天扫那一片地。有一天我们在扫地的时候,有四个学生从我们后院子上圆山,后头有条小路上圆山,不要进大门,不要买票的,从那儿可以进去。我就看看这四个人,我叹了一口气,我说:「可惜,这些人没有受过教育。」这话被他听到了,他们回过头来找我,他说:「我们是台湾大学法学院四年级的学生,你怎么说我们没受过教育?」我说:我都不晓得你们是大学四年级,那我请教你,什么叫教?什么叫育?什么叫教育?我问你这三个问题。他答不出来。最后我跟他解释,我说:「你们不但没有受过教育,你们连低级教育都没有受到。」低级教育是什么?最小的,小学教育,洒扫应对你会吗?穿衣吃饭你会吗?给你摆上四个菜,这四个菜怎么摆法你懂吗?四个菜不是随便摆,不可以。中国人坐在席上的时候,是按照阴阳五行摆的,你摆错了就笑话。你这个学过了?没学过。《礼记》里头有,穿衣吃饭都有规矩,哪像你们这样子。他最后来问,那我们这算什么?我说你们那个学校招牌应该改,叫「高等知识传习所」,不能叫教育。那个时候的学生很不错,接受、听话,还很感激;现在不敢讲了,现在讲,那学生还得了!现在他不能接受。这个你看看,五十年前。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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