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我们在这些年来，把中国老祖宗五千年的智慧，五千年的经验，五千年的方法，五千年的效果，向全世界做演说、做宣传，这大家听了之后是耳目一新。为什么我用这种名词？几乎我们把这桩事情疏忽了四代以上，年轻人不知道，他父母也不知道，他祖父母也不知道，到他曾祖父母、高祖父母也许知道。丢失了这么长的时间，现在要恢复有一定的困难。我们在联合国做了许多次的报告，听众、朋友们都欢喜，都赞叹，不相信。我们下讲台之后，在一块聊天，在一块吃饭，许多人就问我：「法师，你讲得很好，这是理想，做不到。」现在人相信科学，科学是什么？拿证据来，所以逼著我们要去做实验。我们找一个点来做实验，实验成功了告诉他们，老祖宗东西有效，他才相信。现在渐渐相信，因为我们做出实验点了。二００五年的十一月份我们开始，到二００八年年底，做了三年，做得非常成功，出乎意料之外。这才告诉全世界，伦理、道德、因果、宗教不是旧东西，在今天这个社会当中，我们认真努力去做，非常有效，确实冲突立刻能化解，安定和平马上可以落实。 讲学术，很多人在讲，没有效果。譬如讲到儒，讲四书五经、十三经，能不能救这社会？学的人很多，研究的人很多，我在二００六年访问过牛津、剑桥大学，这是欧洲研究汉学最著名的学校。我跟他们的研究生、跟他们的教授交流，我就问他们，你们拿著中国古圣先贤的典籍去写博士论文，你们可以拿到学位，将来也可以在欧洲做汉学家，也可以做为名教授，我说你能不能解决社会问题？他说不出来。我说这个话题不是我们说出来的，是你们英国人自己讲出来的，上个世纪一九七０年代汤恩比博士，这是英国历史哲学家，他说的，「要解决二十一世纪的社会问题，只有中国孔孟学说跟大乘佛法」，你们英国人讲出来的。他们不能回答我。然后我再问他：是不是汤恩比说错了？大家都不肯说话。 最后我告诉大家，我说汤恩比的话没说错，我们很多人把他的话解读错了。因为他提孔孟学说，我们就会想到四书五经十三经，自然想到这些东西；提到大乘佛法，一定就想到《华严》、《法华》这些大经大论。我们想错了，他说的没错。这些大经大论是什么？是花果。花果从哪来的？你去找，它底下有根。在过去历朝历代几千年来花果茂盛，你都看到了，没看到根。那从哪来的？从根来的。根是什么？根就是《弟子规》。《弟子规》是行的，佛家讲经，经有四种，有教、理、行、果，这是属於行。你有教有理，你没有行，你解决不了问题，那是什么？那变成学术。我在英国跟他们讲，那叫佛学，佛学、儒学、道学，你们搞的这东西，为什么？没有行。如果有行有证，那叫学佛、学道、学儒，那就能解决问题。学从哪里学起？学绝不是从花果学起，学从根本学起。根本是什么？我们中国古圣先贤告诉我们，根本就是一个「孝」字。 所以中国的教育，中国人在全世界最有智慧，最懂得教育，有教育的经验，有教育的方法，有教育的成果。可惜这一百年来，满清亡国之后，在外国这些留学生崇洋、忘本，我们今天吃亏吃在这里，什么都是外国好。外国在那个时候是不错，外国在今天已经成问题，所以今天外国人到东方来寻宝，来找解决问题的方法，他们自己已无能为力，已经走到死路。这就说明科学不是万能的，科学不是什么问题都能解决的，科学解决问题都留有后遗症。东方人的学术是求智慧，不是求知识；西方人求知识，没有智慧。我告诉这几个大学，你们所求的是知识，东方人求的是智慧。我说你们可以用儒释道的经典去拿学位，你们将来一生也会有成就，但是你不可能像我这么快乐，像我这么样自在，你不可能。他说为什么？我学的跟你不一样。不一样在哪里？你们是搞儒学、道学、佛学；我跟你们相反、颠倒，我是学儒、学佛、学道。学从哪里学起？学从行学起。佛法讲信解行证，你们搞信解，没有行证。我们老祖宗教我们博学、审问、慎思、明辨，你们搞这个，后头最重要的笃行，你没有。如果你有笃行，那你就是学道、学儒、学佛；如果没有笃行，那你就是搞儒学、道学、佛学，差别在此地。 所以《弟子规》很重要，佛家讲戒律很重要，没有戒律，佛法就没有了，就变成佛学；没有礼，《弟子规》是礼之始，它的基始，它的基础，它的开始，从小学起的，没有这个东西，儒就没有了。儒是代表中国传统文化，这不能不知道。喜欢新的东西，问题严重；认识古老的东西，那是学问。孔老夫子一生没有创新，这诸位要知道，他是很守旧的，他自己在《论语》里面说过，「信而好古，述而不作」。他所学的、所修的、所行的、所教的都是古圣先贤的东西。他说没有他自己的发明，他自己没有发明，自己没有创作，述而不作，讲别人的，自己没有创作。现在人从小就搞创作，厉害，比孔子厉害多了。我们想一想孔老夫子这两句话，你能创新吗？不能。怎么创也创不了新，就是搞些奇、搞些毛病出来。为什么？古圣先贤所修所证的是圆满的，就像个球一样。一个球，圆满的一个球，你能不能在上加一点？你加它就不圆，你就把它破坏了，你缺少一点也把它破坏了。增一分破坏了它，少一分也破坏了它。修养到极处的时候是个圆球，智慧是圆满的，德行是圆满的，相好是圆满的，不增不减，你怎么创新？所以创新后遗症都非常多，这个细心去想一想就晓得。汤恩比很聪明，有智慧，他就不主张创新。他说科学的创新决定要有限度，不可以无限度；无限度，将来会造成整个世界毁灭。这是他说的。 记者：相当同意，对。像现在科学有复制人，他现在复制羊成功，接下来下一步就是复制人，这会带来多少问题？ |