学佛答问:净空法师答澳洲参学同修之七(4)

问:第二,他说他的父亲已经九十高龄,他吃素的机会不高,是否意味著我不能圆满做到孝养父母? 答:你可以供应你父母肉食,你自己吃素,你让他天天看。他要问到你为什么不吃?你把这个道理讲给他听。这不是迷信,素

  问:第二,他说他的父亲已经九十高龄,他吃素的机会不高,是否意味著我不能圆满做到孝养父母?

  答:你可以供应你父母肉食,你自己吃素,你让他天天看。他要问到你为什么不吃?你把这个道理讲给他听。这不是迷信,素食是卫生、卫性、卫心。你要把现在养鸡、养鸭这个状况给你父母说,恐怕他也不敢吃,他会吓到。因为它非常不正常。

  问:第三综合上面两点,父母不能慈心不杀,我本人又不能孝养父母。这样我们父子要想今生往生西方的机会,似乎很渺茫,是否有补救之道?

  答:补救之道是你自己认真做,做给你家里人看。做个三年五载,你吃素比他们健康,你吃素比他们有智慧,他就慢慢反省,「还是这个有道理,我们要改过」。要用身教,言教劝没有用处,自己用身教。像这种情形你有意教他,你就要做得很彻底、很干净,不能吃肉边菜,连锅都不要用一个。你让他看,「这奇怪,他这么做」,他才会感动;你跟他同一个锅,吃肉边菜,效果就差很多了。这就是方便有多门。

  问:北京同修问的,他说我周围的同修,有不少是夫妇一人学佛,一人不学佛,造成许多苦恼。请问学佛人应该如何面对才是如法?

  答:自古以来,儒、佛的教诲都教人要孝,你看佛法,孝摆在第一,「孝养父母,奉事师长」。所以,孝悌是中国五千年传统文化的根本,现在疏忽了。我们如果能把孝悌做到,孝悌怎么做法?《弟子规》就是的。你能在家里头把《弟子规》百分之百的做到,你就会感动对方,你能感动一家人。你不能感动,你要回过头来反省自己,他们没有过失,是自己做得不够。

  这个功夫做得最彻底、最有效果的,是中国历史上记载的舜王,舜王的故事多看看,做得最彻底、最圆满的。在那样恶劣的环境,三年工夫把他一家人感化了;这一家人感化,把他的邻里乡党统统感化了。尧王听到这桩事情,把两个女儿嫁给舜;九个儿子跟他做朋友,观察他的孝行是不是真的?果然没有错。所以最后尧王把王位让给他,他能治家,他就能治国。这些很值得我们学习,是我们最好的模范,最好的榜样。一定要肯定人性本善,一切众生皆有佛性,没有不能感化的人,这个一定要知道。感化不了是自己做得不够,自己要生惭愧心、忏悔心,要认真努力去修行。

  问:下面台湾同学问,他说听老法师讲经,道理都明白了,事相上也都能做得如法,但是心还是不清净。所谓历事炼心,我们已经历无量劫的事,为何心中仍充满妄想、执著、贪瞋痴慢?

  答:这个原因是生生世世你都在做功夫,可是一面还是接受染污。毕竟你修清净心的时间少,你接受贪瞋痴慢的时间多,所以无量劫来,你的功行敌不过贪瞋痴慢。你要不相信,你想想今天从早到晚,贪瞋痴慢的念头起了多少,舍己为人的念头起了几次,这一比较不就知道了吗?为什么没有效果?还是自己没有认真去做!人家恭维你、赞叹你,你欢不欢喜?别人要是毁谤你、侮辱你,你难不难过?你从这个地方去想。赞叹你欢喜,毁谤你会难过,你的贪瞋痴慢没有断!没有功夫。真正功夫在什么地方?那才叫历事炼心,赞叹我,我不生欢喜心,我很感谢他,并不觉得我很好;毁谤我的时候,决定没有瞋恚心、没有报复心,保持著心平气和,这叫历事炼心。

  天天从早到晚跟一切人、一切事、一切物接触,你就做这个功夫,这叫真用功。经念得再多,佛念得再多,面对人事还是随著境界转,你那个经跟佛都叫白念了,那有什么用处!唯有心地清净,这经上讲得好,「信心清净,则生实相」,就生智慧,智慧能解决问题。现在这个社会,小从个人,大到国家世界,疑难杂症,你用清净心去照见,没有一样问题不能解决。

  现在这个世间,大家各个都头痛的恐怖事件、冲突事件,世界不能安定、不能和平。很可惜,这些人没来找我,他来找我我有方法,很简单,不是难事。新加坡九个宗教,他们有个宗教理事会的组织,五十年,每年开一次会,这些宗教领袖们在一块吃一餐饭,就完了,其他没事情了,团结不起来。我到新加坡,去不到一年,我就把他们九个宗教搞得像朋友一样。那个时候新加坡的总统王鼎昌先生,王鼎昌先生很喜欢我。他召见这五个宗教,「你们五十年都团结不起来,外面来个净空法师,你们要跟他学学!」什么方法?放下身段就问题解决了。现在我们一般讲面子问题,每个人的面子问题,彼此都不肯低头,永远不能合作。我们为什么能够?我们没有面子,我们到处低头,到处送礼,问题不就解决了吗?所以今天哪个先低头,哪个就把问题化解了。

  恐怖分子真的是个严重问题,我在美国的时候告诉美国人,很严重的问题,不是小事。这个问题,武力、镇压决定不能解决,会议不能解决。什么解决?低头就解决了。美国人能肯低头,放下身段,到他们国家去访问、道歉,就化解了。如果不肯这样做法,那个恐怖分子,美国人问我什么时候才能结束?我跟他讲至少要三百年。为什么?冤冤相报,生生世世没完没了,你说这事情多麻烦。人与人之间不可以结怨,怨很容易结,很难化解;你没有高度的智慧,你不能够化解。所以首先我们自己内心里头没有对立的,我常讲,把自己内心对一切人、一切事、一切物对立这个意念化解,没有对立。他跟我对立,我不跟他对立;他敌视我,我还很尊敬他,还很爱护他,这才能化解。他跟我对立,我也跟他对立,永远不能化解。

  问:下面第五是庐江同学问的,第一,请问修净土法门有几个层次?

  答:净土法门没有层次,你要问层次,那就是经上讲的信、愿、行,具足真信、切愿,老实念佛。老实重要,有怀疑,不老实;有夹杂,不老实;有间断,不老实。所以真正的老实没有一个不成就的,老实就是不怀疑、不夹杂、不间断。

  问:如何知道出现什么样的境界是到了什么层次? (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------