学佛答问　　（第八十三集）　　2001/5/17　　新加坡佛教居士林　　档名：21-090-83

　　这位同修有两个问题，第一个问题：「《无量寿经．往生正因》第二十五品说：『不当瞋怒嫉妒』；《太上感应篇》讲到『常行嫉妒』之罪过；《文昌帝君阴骘文》也讲到『勿嫉妒人之技能』，可见古圣先贤常劝人放下嫉妒心，请教恩师如何下手、如何思惟才能远离嫉妒？」

　　答：这桩事情确实是非常严肃，因为这个烦恼如果不能够把它彻底改过来，在菩提道上决定产生障碍，不但道业没有成就，堕三途的机会就特别大。怎么改法？《了凡四训》里面说得好，有从事上改，有从理上改，有从心上改，《了凡四训》可以多看看，很值得参考。在事上改的功夫浅，勉强把自己嫉妒心压制住；这是石头压草，根没有断，这不是办法。想到嫉妒障碍的业因果报，这很可怕，才把嫉妒心稍稍压住。从理上，如果要是能够懂得是比较好，我跟人是一体，别人的长处就是我们的长处，别人的德能就是我们的德能，我们不但不能嫉妒人家，而且帮助人、成全人，成人之美。为什么？他的事业成就，我们社会大众得福，我们自己也得福报，这是明白这个道理。我们障碍别人，实际上就是障碍自己，是障碍社会许许多多众生的福利，哪里是对一个人？如果这个人所做的，他的作为功德利益非常大，能影响社会，能影响历史，我们的嫉妒心把他破坏，把他障碍，这罪过多重！常常想到这个道理，我们嫉妒的心自然就淡化了。

　　如果从心理上改，这是最高明的。佛教菩萨就是教所有一切学佛的同修，无论在家出家，「昼夜常念善法，思惟善法，观察善法，不容毫分不善间杂」，嫉妒是不善，怎么可以把这个放在心上？把你的良心破坏了，把你的善行破坏了。你这一生本来可以作佛、作菩萨，因为一念嫉妒心，你堕地狱了。真的，天堂、地狱就在一念之间。《感应篇》、《阴骘文》是从因果报应来讲，这是最明显的。从利害上来说，你懂不懂这个利害？知道一个人要是没有嫉妒心，确实诸佛护念、龙天善神尊敬你；你有嫉妒障碍，诸佛菩萨、一切善神远离你。而谁跟你接近？妖魔鬼怪跟你接近，这些道理不能不懂。常常想到别人的善，就是我们自己真性里面的一分胜德，一定要成全别人，绝对不破坏别人，就是自己的冤家对头，他要做一桩好事，我们也要把恩怨放下，帮助他。为什么？帮助社会、帮助一切众生。

　　第二个问题：「讲经当中曾经说治病，信心是关键。家父近来患脑瘤，手术切除身体仍很虚弱，请问弟子应如何令家父坚定信心，身体迅速康复，立志求生净土，又如何令他对学佛生起清净欢喜心？」

　　答：如果你的父亲没有接触过佛法，《了凡四训》有连续剧两片光碟让他多看，看的遍数愈多愈好，用这个来启发他，来劝导他断恶修善、积功累德；再讲念佛往生的故事给他听，常常为他讲《往生传》，讲这些故事，帮助他认识佛教，帮助他认识净土，这样就好。

　　这位同修问：「在家中设祖先牌位 ，设在佛像下，逢清明、七月十五、冬至供食品，念《无量寿经》、念佛来纪念祖先，回向他们离苦得乐，往生净土，请问他们能得到真实利益吗？」

　　答：他们得力多少，视家里面的人心地有几分诚敬。印光大师讲得很好，一分诚敬他得一分利益，十分诚敬他得十分利益。所以你要问接受祭祀得多少利益，完全在自己的真诚心。

　　又问：「他们会来家中应供吗？供完祭祀之后，那些食品家中人都可以吃吗？」

　　答：祭祀是诚则灵，祭神如神在，真诚他就有感应。「不诚无物」，没有真诚的心他不来。祭祀完了之后，食品家里人当然可以吃，要生欢喜心与祖先共享。

　　问：「请问在寺院设超度牌位，祖先也能得利益吗？」

　　答：同样道理，看寺院里面的修行人是不是真修，真正修行，他就得利益；都在一个「诚」，诚则灵！

　　这位同修写的大字看得很清楚：「请问念观世音圣号可否往生，与念阿弥陀佛圣号有何分别？」

　　答：没有分别，念观世音菩萨名号也能往生，念地藏菩萨名号也能往生。关键在哪里？要念到功夫成片，能念到一心不乱，你品位就更高。但是这里面有一桩事情要记住，念阿弥陀佛可以不要回向，为什么？念阿弥陀佛就是要求生极乐世界，念其他的佛菩萨名号都要回向，就是这一点差别，除此之外，没有差别。念观世音菩萨、念地藏菩萨一定要回向求生净土，这就对了。

　　这位同修问：「请问我们怎样知道亡者是否去了西方极乐世界？」

　　答：这个事情，你自己念到功夫成片就知道，你自己没有到这个程度，你怎么会知道？你要问人，别人欺骗你，因为别人也不知道，他说去了，他说没有去，这话都不可靠。一定要自己功夫成就，你才晓得。

　　问：「佛说女众出家会灭法五百年，请问女众可否出家，又女众只可出家一次，短期出家是否包括在内？」

　　答：其实女众跟男众是一样，如果有分别，这不是佛法，至少跟诸位说不是大乘法；小乘法有这些执著，大乘法里面没有，大乘法是平等法。为什么佛在小乘经教里面说女众出家将佛的法运减少了五百年？意思是讲女众的烦恼多，心量小，嫉妒心重，原因在这里。佛说这话是不是真的？我们想想就晓得了。究竟是什么原因？生理与家庭的生活因素。因为女人多半主内，生活的范围很小，男人主外，他的生活范围大。你生活范围小，心量自然就小，起心动念只想到这小圈圈的利益，这不是没有原因的。学佛之后，一定要拓开心量，如果也能一切放下，做到「心包太虚，量周沙界」，女人一样成佛。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)