学佛答问:净空法师答新加坡佛教居士林17(4)

问:「弟子在家中常看见金黄、紫红金色的光头人相,已有十年了。有时在庙里也看到,穿著海青或者红色袈裟从天而降,且常教诲佛法及度众生之事。现今在居士林寮房内又看到金光色的人身相,而且这些人相都在白天见著

  问:「弟子在家中常看见金黄、紫红金色的光头人相,已有十年了。有时在庙里也看到,穿著海青或者红色袈裟从天而降,且常教诲佛法及度众生之事。现今在居士林寮房内又看到金光色的人身相,而且这些人相都在白天见著。请问这究竟是什么原因?又为何弟子常常看到人的神识,且这些人都还健在,究竟是什么原因?」

  答:这个原因要用中国通俗的话来说,这是属於一种特异功能。现在在中国有特异功能的人很多,能力大小不一样,不但在中国有,在外国也很多。这里面原因很复杂,总不免过去生中是修行人,这个是肯定的。在哪一道修行不能确定,在哪个宗教、哪个法门修行也不能肯定,总而言之,你曾经修过,最主要的是修过定。一般宗教里面的祈祷,也是属於修定,才会有这种能力,这个能力是在你的潜意识里,在佛法讲是阿赖耶识里面的种子,遇到缘,它就会起现行、就会起作用。

  像这种情形,自己不要执著,不执著都是好境界。看到了,也不必跟别人说,见如不见。不但见到一些虚幻的现象,纵然见到佛境界,也不放在心上,也不轻易跟别人说。过去净宗初祖慧远大师,他老人家在世一生曾经三次见到西方极乐世界,他所看到的状况,与佛在经典上讲的完全相同。远公大师的时代净宗经典只有《无量寿经》,《阿弥陀经》与《观无量寿佛经》都还没有翻译出来,所以净宗开山是《无量寿经》,他依靠哪一个本子,现在没有人知道。我们在《藏经》目录里面看到,安世高曾经翻译《无量寿经》,可是现在这个书没有了。《无量寿经》有七种译本都失传了,所以他依哪个本子我们不晓得。远公大师所见到的跟《无量寿经》讲的一模一样,他从来没有告诉任何一个人,往生的时候才告诉大众:「西方极乐世界这个现象又现前了,我要走了,过去曾经见过三次。」所以,往生的时候可以说,不是往生的时候最好不要说。这是正确的,这是我们修学良好的态度。

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