问：「何谓『轻安』？是否功夫成片的前阶段？继续念下去是否就是功夫成片？」

　　答：一般讲「轻安」，就是你很自在、很舒畅，感觉得很快乐。这个快乐是法喜，不是从外面的刺激，是从内心生出来的欢喜、快乐。我们念佛人往往有这个境界，但是保持的时间不长，若能保持，你就得到轻安了。

　　这个境界什么时候会现前？我们念佛念得很专注、很专心，没有妄想，没有分别，心里面的忧虑牵挂暂时统统放下了，这时候我们的心行与佛相应，轻安就现前，若是一起分别执著，这个境界就失掉。这个境界能够时常保持，就叫「功夫成片」，这是伏烦恼不是断烦恼，是你念佛功夫得力把烦恼暂时伏下去，轻安的境界现前，这是很好的享受。从前方东美先生讲「人生最高的享受」，轻安确实是高等的精神享受。

　　问：「师父曾说：别搞热闹！居士林的义卖会是不是也算搞热闹？居士林向来是大众吃饭和饮食的地方，其样样都有，然而这会不会滋长人们一种贪的观念，以为这是免费吃的，所以每一次都拿一大盘在吃，愈拿愈多。另外，在现场听经时就睡觉，感觉很不好，怕下辈子会出世作睡虫，这是真的吗？」

　　答：居士林道场是一个接引大众的道场，也是让社会大众看佛教对社会做出一些贡献的场所。大家在居士林吃了几天饭都知道，过去中国有很多领导人到这里来访问，我告诉他们：居士林是真正的共产党。这个地方每天二十四小时不间断的供斋，你们在此地所看到的，白天三餐饭、两道点心，上午大概是九、十点一道点心，下午三、四点一道点心，晚上茶水、饮料，热的馒头、面包、点心二十四小时都不中断。因为念佛堂二十四小时不断的念佛，念佛感觉到肚子饿了，到二楼随时有东西吃。每天在这边吃饭的人大概有一千多人，要是遇到假日、法会，大概有三、四千人吃饭。

　　上一次司马义先生到这里访问，他问我：「你们这个钱从哪里来？这么多人吃饭，这么大的开销，怎么得了！」说实在的话，居士林从供斋那一天起，就没有用过一分钱，没有买过米，没有买过菜，也没有买过油盐。东西从哪里来的？你只要发心，佛菩萨就加持、就供养，我们也不知道是从哪来的。天天有人送来，送米、送油、送菜，每天都有人送来。送的这些东西吃不完，你们到一楼看，面粉、蔬菜堆积如山，吃不完。这些东西吃不完又不能保存，保存就坏掉了，所以每个星期总有两、三次，用小卡车装这些东西送给其他宗教办的养老院与孤儿院。所以新加坡九个宗教，我们的关系处得很好，我们是它的后勤总站，经常不断的送这些食物去帮助他们，跟他们结了很好的缘。所以佛讲的话，我们在此地证实了，愈布施愈多，不要怕！「这么多人吃饭我怎么办？把我都吃完、吃光了！」不会，愈吃愈多。这在我们这里看到的，真的是愈吃愈多，所以财布施，愈布施财愈多。

　　这些年东南亚的金融风暴，每一个宗教，佛教也不例外，受了很大的影响。这些道场的收入少了一半，居士林不但不少，还月月增加。我问李木源居士：「我们有没有受到影响？」他说：「有，月月在增长。」所以佛说：「财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。」我们二楼的义诊所，是无畏布施。

　　每天这么多人在居士林这里活动，没有看到吵架、打架，大家见面都是一团和气，这一点就很难得。我们在许多道场见到，人也不过几十个，活动也没有这么多，就时常吵架、打架，居士林没有这个情形。这些人各个都是满面笑容、都有智慧、都健康长寿。许多老人都到这里作义工，他们在一楼帮忙洗米、洗菜、拣菜，这些老人围在一起谈心说笑，他们活得很高兴。这些老人多半都是儿女在上班，早晨上班时把老人送到居士林，下班时接他们回去。很多外教说居士林：「你们为什么不办老人院？」我说：「我们这里就是老人院，你来看看，好多老人都在此地活动。我们的老人活得很快乐，有说有笑，念佛、听经，在这边聊天，很快乐！」我们看别的老人院，老人一个个都坐在椅子上，痴痴呆呆的。这不一样！我们只不过没有挂老人院的招牌就是了，确实是个老人院。

　　我们欢迎大家来吃，我们这里供斋不分佛教徒与否，你就是毁谤佛教、侮辱佛教，天天打骂菩萨，你来吃饭我们都欢迎，我们都笑脸相待。还有些人吃完之后，他还要打包带回去的，我们都欢喜，希望你带得愈多愈好，绝对不怕你带。我们这里赠送经书、录像带，也是没有限制的，你愿意拿多少你就拿多少，你能带多少你就带多少，没有限制的。这是佛陀教导我们，我们在此地做实验，做做看有没有障碍，愈做愈顺手，一丝毫障碍都没有。

　　所以我们在这里讲经，信心十足了，这是「信解行证」，通过真干，证实佛所讲的话是真实不虚，所以无需要一切顾虑。其他宗教也常到我们这里来吃饭，这个地方是九个宗教聚会的场所，其他宗教看到我们，也曾经提出这个问题。去年，有五十多位修女从十四个国家地区来，他们到居士林来访问，我们在二楼招待她们吃饭，一位修女提出问题：「你们这么多人吃饭，你们的开销从哪里来？」我们代林长李木源居士告诉她：「我们有一位大老板。」她们很惊奇：「大老板是谁？」李木源告诉她：「是阿弥陀佛。我们没有福报，我们大老板有福报。」我们要相信佛，佛教导我们的，一点都不会错。

　　讲听经时就打瞌睡、昏沉，这是昏沉的现象，应当要改进。这是个人的业障习气，即使他听经打瞌睡也很好，总比不来好，他听经打瞌睡也跟佛结缘了。将来听经多了，他晓得了，就能把自己的障碍克服，功夫就会得力。所以一切都要慢慢的来诱导他、帮助他。

　　问：「师父在《华严经》告诉我们，基督教的天堂、伊斯兰教的天园与极乐世界是同一个地方。请问我们佛教六道轮回的天界跟天堂有什么不同？」

　　答：六道的天堂与极乐世界的天堂不一样，天堂有很多，佛经讲的天有二十八层天，至少有二十八种不同程度的天堂。极乐世界、华藏世界，是天堂里面最高级的天堂，达到了顶峰的天堂。佛经里讲到四禅天、六欲天，这些天主时常礼请诸佛菩萨在天宫讲经说法。我们在经上看到这些天主、天人，许多都是皈依三宝的，都是佛菩萨的弟子。信仰基督教的，现在不信佛没有关系，你生到天堂，你的天主请佛菩萨讲经，你也听了，拐个弯就是了，所以从你天主的天堂升级，不就到极乐世界的天堂去了吗？这是事实真相，我们很清楚、很明白，所以今天我们最重要的一桩事情，帮助他们生他们的天堂。我们清楚，他们的天堂有佛菩萨在那里讲经说法，这是佛经里面我们常看到的。所以，说同能讲得通，说不同也能讲得通，到底是同、是不同？诸位自己慢慢去想！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)