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学佛答问 （第十七集） 2000/9/22 新加坡佛教居士林 档名：21-090-17 问：「我的小孩今年五岁，他很好动，动作粗鲁，经常自言自语，表达能力也很差，无法管教他，给医生检查说很健康，这令我们难过与担心。请问我们用何方法挽救他？我们夫妻还没有学佛，在佛法上有没有办法来解决或者是改善？」 答：这个问题要在你自己的信心。佛经告诉我们：「一切法从心想生」，只要你有坚定的信心求佛菩萨加持，我想会有效果。我们在《安士全书》里面看到，周安士居士他向佛菩萨祷告：「凡是不肖的、不好的儿女，不要到我家来，希望到我家里来的，都是孝子贤孙。」他的祈祷非常有效，这个可以给你做参考。但最重要的是在真诚心，真诚心能感动佛菩萨、天地鬼神，帮助你的小孩改变他的思想与习惯。 问：「昨天老法师回答说，我的母亲见到西方三圣能往生，给我们悲喜交加。这一次我们回国，她已经往生怎么办？等我们回去再往生怎么办？我身在新加坡，去居士林一楼是写超度牌位或是写长寿牌位？回去后，念《地藏经》或是念《无量寿经》？」 答：昨天说的，我都记不得了。人在病重的时候，见到西方三圣，或者是见到莲花，见到极乐世界依正庄严的瑞相，这些我们都可以肯定这个人念佛能往生，若没有意外的干扰，这是决定往生的。 你问的这个问题，我都不很明白，你母亲是不是已经往生了？还是等你们从新加坡回去再往生？这种情形有，新加坡这个例子很多。有许多念佛往生的人，他自己知道时间到了，要求李木源居士帮他处理后事。李居士常出国，时间上没有办法遇到那么巧合，於是李居士就跟他说：「我哪一天要出国了，或者你就提前往生，或者等我回来之后你再往生。」这个往生的人还真行，他提前了一个星期，李居士把他的事情统统料理好，正好是他出国的时间到了，这个例子在新加坡有好几次。所以真正念佛往生，这个时间可以提前，也可以延后，他自己能够作主。 问：「会集本造成诸多争议，只因莲公是在家居士。众生愚痴，迷惑颠倒，不知道佛菩萨的用心。莲公大士是再来人，不示现出家身分结集会集本，一定有深义。恳请开示。」 答：你明白就不必再开示了。确实莲公大士是再来人，你讲得一点都没错，他不是普通人，普通人这个事情做不了的。他示现在家身分才能够会集，示现出家身分就不能会集了。我的话只说到此，下面你们慢慢去想。 问：「在静坐和听讲解录音带和录像带的时候，就入静看见佛菩萨像的境界，每天念佛和念经，头部总有一种气感转旋波动。请开示。」 答：这种境界现前，自己不要去理会，不要把这个境界放在心上，也不必跟别人说。谚语说：「见怪不怪，其怪自败。」佛在《楞严经》也说得很好，无论是佛境界、魔境界，境界现前不理会它，都是好境界。如果执著在这个境界，这个境界就变成了魔障，只要不理会它，一段时间自然就正常了。这种情形不只你一个人，很多人都有。 问：「大陆上很多居士想来居士林长期念佛，请问是否可以？」 答：这个事情我不能答覆你，要新加坡政府移民局才能答覆你，移民局准许你长住，当然就没有问题。你来此地它只给你十四天，你十四天就得回去了，你们这种念佛的心非常恳切，我相信佛菩萨一定会加持。中国道场也很多，我相信将来一定会有比居士林更殊胜的道场，只要大家好好的念佛，佛菩萨会满我们大家的愿望。 问：「请问是否能让他们一批批的来共修一段时间？」 答：这个可以的，几乎每一个星期都有大大小小的团到新加坡来。现在从中国来的人愈来愈多，过去从台湾来的多，现在从中国来的团人数超过台湾来的同修。 问：「您老人家讲解的经，平时能理悟一些，但是悟达不到，请问如何能达到实悟？」 答：你的意思我能够理解，就是听经的时候能够领悟一些，但是不能够完全的领悟。这个事情只要多听，尤其现在利用这些录音带、录像带，一遍遍的多听，每一遍都能有悟处，常常听就常常有悟处。古人讲：积小悟就会有大悟，积大悟就会有彻悟，所以多听很重要。要多听、多念佛，能够将经里面的教训做到，你的悟入就更快了。 问：「请问居士想发心讲经行不行？」 答：居士发心讲经是好事情，但是发心也要跟出家人一样，最好能够把世缘都放下，愿意过一种清苦的生活，全心全力用在经教上，这样会有很大的成就。 问：「作为居士业障深重，一心想往生，又要照管家务，又要念佛，能做好往生的保证，请问如何才能达到一心？」 答：我过去讲经时讲了一个故事，在美国旧金山有一位老太太，因为在美国儿子、媳妇都上班，老人就帮助家里管家、照顾孙子。她念佛念得很精进，往生的时候家里人都不知道，她从来没有跟家人讲过。早晨她起得很早，起来就做早饭，天天都是如此。有一天早晨她没起来，也没有人烧早饭，所以儿子、媳妇看到了就开她的房门。房门打开，看到老太太盘腿坐在床上，叫她她也不动，再前面一看，她已经往生了，也不知道什么时候走的，她是盘腿坐著走的。床边放了她早已写好的遗嘱，不但遗嘱交代好了，而且儿子、媳妇、孙子的孝服，也都做好摆在床边。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |