学佛答问:净空法师答新加坡佛教居士林16(2)

这个是小小戒,尤其是初学佛的人,她拿东西来供佛,供完之后不要说是带一点回家去,她全部带回家去我们都欢喜,佛跟她结缘。不懂戒律的人没有过失,一定要修随喜功德,让这个人生欢喜心,以后她就会常到寺庙听经闻

  这个是小小戒,尤其是初学佛的人,她拿东西来供佛,供完之后不要说是带一点回家去,她全部带回家去我们都欢喜,佛跟她结缘。不懂戒律的人没有过失,一定要修随喜功德,让这个人生欢喜心,以后她就会常到寺庙听经闻法,这就结缘了,她来学佛了。如果这样也不可以,那样也不可以,把人家吓倒了,以后再不敢进佛门,「佛门规矩大,我们进去都有罪,还是不进去的好」,这岂不是把她学佛的念头一刀斩断吗?这是断人法身慧命,这个罪才堕阿鼻地狱。谁堕阿鼻地狱?不是这位女孩,而是说她犯戒的人会堕阿鼻地狱,你们想想对不对?把她学佛的善根断掉了,吓得她不敢来。所以对於初学之人,我们要大开方便之门,这是诸佛菩萨,这是大乘佛法。

  我们自己学佛也是如此,如果当年我们学佛不懂礼节,一定说这个是罪过、那个是罪过,也把我们吓倒了。我跟同修们说,我早年学佛环境非常清苦,生活很艰难,对老师从来没有供养过,因为没有能力供养,也不懂礼貌。我跟章嘉大师三年,从来没有跪地礼拜过他,一般人看到,「这还了得,这个罪多大!」章嘉大师从来没有说我的过失,见到我都非常客气,非常喜欢。我每次离开,他老人家都送我到门口,我被他感动了,世间有这样的好人,这样关怀我的人。我一个星期与他见面一次,每一个星期天都去看他,接受他的教诲。如果有一个星期没去,他就会打电话来,「你怎么没有来?是不是生病?」搞得我不能不去,这叫「摄受」。如果不是这样慈悲的摄受,我对佛的缘就不可能有这么深。

  我了解为什么要拜佛,我才肯去礼拜,没有搞清楚,我不会跪地拜佛的。在佛的大殿上,学佛头三年,我是脱帽在当中向佛像行三鞠躬礼,我不会跪在地下拜佛的。佛没有怪我,真正高明的善知识章嘉大师不怪我,这些半通不通的人看到才会见怪。在当时,我与同修、朋友在一起,看到我对章嘉大师这个态度,他们也很茫然,「大师对你这么好,你怎么见到他都不礼拜?」我不懂,我见面就是脱帽一鞠躬,这是平常礼节,内心恭敬,外面的仪式其实不重要。

  佛法重实质不重形式,这个话现在新加坡纳丹总统都知道,我跟他第一次见面,总统告诉我说:「对於宗教,所有宗教里我最尊重佛教,佛教重实质不重形式。」他是内行不是外行,我们很尊敬他。我们处处要有心接引初机,必须要懂得善巧方便,不要让初学的人起反感,起恐惧,吓得他以后不敢来了,我们就错了,不是他错是我们错。

  问:「我得了癌症,只剩下三个月到六个月,请师父开示如何安排日子?」

  答:十年前,居士林代林长李木源居士得了癌症,医生告诉他只有三个月。李木源居士知道这个状况,万缘放下,到居士林作义工,一心念佛,天天想阿弥陀佛,不去想病了。佛说:「一切法从心想生」,没有病,天天想也会把病想出来,有病不想病,想阿弥陀佛,那个病就变成阿弥陀佛,你的病就好了。若我们寿命到了,正好阿弥陀佛来接引我们往生,若我们还有寿命,这个病是灾难,我们一心念佛,病一定就会好。

  诸位同修要知道,癌症不会死人的,得癌症怎么死的?吓死的。很多得癌病死的都是被癌症吓死的,你说冤枉不冤枉!所以不要去理会病痛,一心念佛,这个时候正好是逆增上缘。没有这个事情发生,你念佛念得不恳切、不能一心、不能专心。有这个缘来的时候,逼著自己不能不专心念,不能不一心念,在这短时间就能成就,《弥陀经》说:「若一日到若七日就能成就」,你有三个月的时间足够了,所以不要害怕。

  问:「我的朋友和姐姐婚外恋都很重,请问我应如何对待这个问题?」

  答:你的朋友和姐姐婚外恋都很重,现在中国、外国的社会,这个事情都相当普遍。当然,做朋友、家亲眷属的人,都应当要劝告她们,劝告要有智慧、要有善巧,不可以伤对方的自尊心。最好用《十善业道经》、《了凡四训》来劝导她,她真正修学《十善业道经》与《了凡四训》后,她的过失自动就改过来了。一定要以善巧方便,不要直接的劝导,直接往往伤她的自尊心,反而收到反面的效果。

  问:「请问绕佛、念佛时,合十与不合十念佛有什么区别?」

  答:合十与不合十念佛没有区别,可以随众。如果自己合掌时间久了、累了,也可以把掌放下来,这个没有关系。念佛最重要的是要念到身心清净,把妄想、烦恼、分别、忧虑、牵挂统统念掉,这叫功夫。念佛时还想著合掌不合掌,这是一面念佛一面打妄想,已经把念佛的功夫破坏,所以不要执著这些,与大众共修一切随众,这样就好。

  问:「我母亲因病打坐念佛中见到西方三圣对她微笑,并说几天了心愿以后往生,请问法师这可靠吗?」

  答:这个事情可靠,可以相信。许多人念佛功夫成熟了有这种感应,在念佛人来讲,这是功夫好的。两、三个月之前就有感应的,像我们居士林老林长陈光别老居士,他八十多岁往生,晚年生病,在家里养病时每天听我们讲经,我们此地讲经的录像带统统带回家听,一天听八个小时,他听了四年,不听经的时候就念佛,他念佛功夫纯粹就是晚年这四年。功夫得力了,他在往生前三个月就知道,他在一张纸上写了十几个八月初七,家里的人也不敢问他,不知道是怎么回事情。八月初七那一天往生,以后才晓得,他是三个月之前就知道。

  通常一般人,大概总是几天之前才知道,一、两、三天之前最多,他知道他要走了,这是我们常见到的。走的时候决定是神志清楚,瑞相现前,他会告诉旁边送他的人,佛来接引他,菩萨来接引他,见到莲花,见到佛光,这是肯定往生,决定可靠。我们这些年来送往生的人,像这样的瑞相很多,所以这个事情是真的,决定不是虚妄的。

  问:「作恶之人入阿鼻地狱永无出期,请问这个世界上众生是不是愈来愈少?」 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------