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问：第三，如果一个人平时身体很正常，有一天突然倒在地上，或说身体很不舒服，在不知道他病情轻重的状况之下，是立刻叫同修来给他念佛，还是先送医院抢救？ 答：这要看什么人，他是个学佛的人，你可以这样做。他要不是个学佛的人，如果你这样做，他家里来找你麻烦，这后遗症很难想像。他说你不把他送到医院去急救，你耽误了他急救的时间，他要求你怎么赔偿，你这是自找麻烦。现在社会制度、社会的法律要懂得，统统都要遵守。或者是你双管齐下，两全其美，有些佛教同修帮助他助念，送他到医院，在医院里面照顾他，这是比较安全妥当的方法。 问：第四，人在断气之后，助念的同修需不需要每隔一段时间，给亡人做中阴开示？如果需要开示，亡人会得到利益吗？因为我们这边学净土的同修，对临终和中阴开示都非常重视，请老法师开示。 答：这没有必要，助念的时候，我们一般讲断气，就是医生宣布他死亡，最好是十二个小时、十四个小时这段时间就是一句佛号帮助他助念。他在临终之前、病重的时候，决定不要讲开示、也不要讲经、也不要去唱念，这些东西什么？都是干扰。就是一句佛号阿弥陀佛，开示就一句话，「求生净土」，这是最受用的。不能再叫他有其他的想法，那就错了。如果他在这个时候看到家亲眷属，是过世的，有这个现象，这些人来了，提醒他不要跟他去。等到阿弥陀佛来，看到阿弥陀佛才可以跟他走；任何人来、任何佛菩萨来，都不要去理会，这句非常重要。其他的都不要说，就是一句弥陀念到底，对他是最有受用。这些事情在《饬终须知》、《饬终津梁》里面，说得很清楚，应当多看看。尤其是发心帮助临终关怀，自己一定要有这些常识，否则的话，你对他就没有好处，产生负面作用。 问：下面一个问题，儿子吃素一年多了，不久前一场病毒性的感冒，高烧持续三天不退，一直吊著点滴，到第四天才一点点退去，之后人瘦了一大圈。请问老法师，第一个吃素，到底对我儿子的身体有没有影响？他为什么整天身体不舒服？ 答：这个我想没有影响，因为很多我认识的一些法师，他母亲怀孕的时候就吃素，胎里素，人也很健康；比我小几岁，今年大概有七十五、六岁，那一生吃素、胎里吃素，所以我想没有什么大问题的。我们以前不知道素食的好处，知道之后我就完全采取素食，我的吃素不是人劝我的，我是了解这个道理。一般人饮食著重於生理健康，叫卫生；伊斯兰除了卫生，他讲求卫性，就是一切动物性情不好的，他都不吃，对自己会有影响。所以佛法采取素食，不但卫生、卫性，还保卫善良的慈悲心，这个好，真正圆满，卫生、卫性、卫心，这慈悲心。我是明白这个道理之后，我才采取，我吃素也是五十六年，都没有毛病。所以素食对身体没有影响，至於生病，他可能在饮食上有问题，要好好去想想是不是吃了一些不干净的东西，这个要注意。 现在饮食卫生实在讲是非常困难，许多饮食都不是健康的。所以从前李老师常常讲，现在人可怜，三餐不是吃饭，叫服毒。连米里面都掺杂著化石粉，那个米漂亮、好看，蔬菜是严重的农药。那肉食就更糟糕，你要到养殖这些动物的那里面参观一下，你就会吓到，很可怕，所以现在奇奇怪怪的病很多，总是病从口入。甚至於现在连海鲜都有毒，为什么？海水被污染了，它都带著病毒。江河就更不必说了，干净的水都很不容易得到，饮水里头有毒，再严重空气里头有毒。前几天我看到报纸上新闻，广州那边下酸雨，那雨水下下来的时候，那个酸度比浓醋还要酸。这什么原因？空气里头不干净。很麻烦，科技带给人类的灾难，要有高度的警觉心。 问：末后说是否他这个年纪吃素太早？ 答：吃素没有早迟，实在讲愈早愈好，不跟众生结冤仇。 问：底下一个问题，黑龙江省鸡西市华严寺念佛团，依据老法师的教诲，坚持诵读《无量寿经》夏老会集本，一句佛号、一部经，十余年来许多居士都非常熟练。近日广东有位法师来到我处讲法，经徵得寺中住持老法师同意，严厉要求改诵康僧凯本《无量寿经》。经多方努力圆融，均被遭到拒绝，十余年辛苦缘聚的百余人念佛团，因此事件而面临解散。请问老法师，应如何如法解决这个问题？ 答：这是法师成见很深。古人有句话说，「宁动千江水，不动道人心」，这个道场他用什么方法修行，修了已经很长的时间，已经有很好的效果，应当赞叹不应当改变。这是什么？这是个懂得经教的法师。为什么？法门平等，无有高下，哪个法门都好。如果说只有我的是好的，别人都是错误的，这不是佛说的。佛说了八万四千法门，而且还告诉我们法门平等，无有高下，你怎么可以妄自分别？这是错误。所以道场，我没有住过道场，出家的时候在寺庙住过三年，以后再就没有住过寺庙，寺庙不欢迎我。因为我天天学经教，天天讲经教学，寺院需要的是经忏佛事法会，我不是为这个出家的。所以我这么多年来在外面流浪，还好没饿著、没冻著，法缘也还很殊胜。但是我们懂得人家道场请我们去讲经，我们对他道场赞叹，赞叹他的住持，赞叹他的大众，赞叹他的信徒，赞叹他修学的方法，这才行，这才如法。 一九七七年我第一次到香港来讲《楞严经》，那一次讲了四个月，在九龙界限街讲两个月，在香港蓝塘道寿冶老和尚的光明讲堂讲两个月。圣一法师难得！非常好的法师，我在界限街讲经的时候，他天天来听，而且还告诉他的信徒，劝他的信徒来听我讲《楞严》。他请我到大屿山他的宝林寺去访问，他是禅宗道场，那个时候还有四十多个人在那边坐禅，我看了很欢喜，他让我在禅堂讲开示。我不是学禅的，但是《金刚经》、《坛经》、《永嘉大师禅宗集》，我都讲过，所以我还有点口头禅，我对他赞叹备至。回来的时候，有些同学陪我去的，回来在路上就跟我说：法师，你对禅那么样的赞叹，你为什么不学禅？我就告诉他，各人根性不一样。禅是上根人学的，我不是上根人，我是中下根人，所以我对他赞叹，我没有这个能力学习。 中下根人学净土是最有把握的、最容易的，禅的确不是容易。为什么？禅一定要放下，至少你要放下执著。对於世出世间一切法执著没有了，这才证阿罗汉果。不证阿罗汉出不了六道轮回，那不行，那不算成就，这个我们必须要知道。我们业障习气重，净土有带业往生，这还真的能帮上我们忙；如果不带业，完全靠消业，我说我办不到。我看到别人修这个法门，我非常尊重、非常佩服，我由衷的赞叹。如果连这些道理都不懂，这不可以请他来讲经，请他来把我道场破坏了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |