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问：下面一个问题，弟子发愿出家后，淫欲心愈来愈重，难以消除。促使我去做那些淫欲的事情，弟子知道这样做是错误的，但是没这样做又很难受！於是愈来愈退转。请问弟子以前累世造了什么业，种了什么因，今世得到这种报应？ 答：没错，你要问过去种的是什么因？佛说，你今生受者就是的。所谓「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是」，这个话说得好。佛教给我们对治这种毛病，修不净观，你可以去看一看《安士全书》里面，它一共有四种，「欲海回狂」就专门讲这个事情，有许多对治的方法。可是最重要的是自己要有高度的警觉心，为什么？这个堕地狱，常常想到地狱苦，你就真的能回头了。宋朝莹珂法师犯戒破斋，他念佛能够往生，三天把阿弥陀佛念来，没有别的，他就是有个强烈的念头，地狱苦，想到地狱苦，非常恐怖。所以，同参道友教他念佛，他就真干，三天三夜不睡觉、不吃饭、不喝水，就是一直把阿弥陀佛念到，真的阿弥陀佛念来了。这什么？真诚心，怖畏地狱苦的心。他也是给我们做最好的榜样，阿弥陀佛真来救他，这不是假的。佛来了告诉他：你寿命还有十年，你好好的修，十年之后我来接引你。他就告诉阿弥陀佛：我的业障太重，禁不起诱惑，境界一现前我又要犯罪，那十年我不知道造多少罪业，我十年寿命不要了，现在跟你走。阿弥陀佛也通情达理，就答应他了：好，三天之后接引你。他没生病，三天之后真往生了。这在《净土圣贤录》、《往生传》里面都有，都值得你参考。 问：下面一个问题，弟子的表哥认为「一切有为法，如梦幻泡影」，既然一切都是假的，就不用太积极争取什么。表面於世无争，却生活得很不积极，也没有责任感。请问老法师，这是否对佛法理解错误，应如何导正表哥的观念？ 答：确实这个理解错误，要学佛要好好的学经教。这句话是《金刚经》的四句偈，「一切有为法，如梦幻泡影」，帮助你看破，看破世法，积极佛法，你才能成就。如果你世法看破了，什么都消极，你将来还是受业力主宰，出不了六道轮回。父母养育你，有大恩大德，你在生活上消极，没有责任感，你这是大不孝，不孝的罪就在三途。你学佛，最后学到三途，你错了。而且怎么样？也破坏了佛教的形象，佛不是这样教人的。佛教你修净业三福，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，没有叫你消极。修这些法，你不执著，就叫佛法；你要执著，执著是世间善法。《金刚经》是教你破执著的，就是教你放下妄想、分别、执著，《金刚经》目的在此地。断一切恶，修一切善，不执著、不分别，不起心、不动念，这是菩萨，这个道理要懂。 问：第四个问题，由於客观条件所迫，挣了一些昧心钱。请问把挣得的钱，拿去孝敬父母，能免除罪过吗？ 答：这要真正修忏悔法，为什么？这不干净的钱，供佛，佛都不收。敬父母，父母要是知道，要是个明理的人，他也不敢接受。所以你要真正修忏悔，把这些钱去布施给贫穷的人，有灾难的人，这就对了，现在灾难很多，你帮助这些灾难的人。求财一定要用正当的方法，如果是用欺骗众生的方法，得来的钱，都是造孽，这个罪过很重，必须要知道。你要想发财，发财你恭恭敬敬的依照佛的教诲，你修财布施，你不要著急，真的是愈施愈多。这个报应不是说我今天修，明天就得来了，没这回事情。诚诚恳恳的修，感应快三、五年，慢十年、八年，你的业才能转得过来，不是立刻就能得到。你种一棵桃树，要想收桃子也得三年，不是种下去，马上就长出来，没这个道理，继续不断的的去耕耘。读《了凡四训》，你去读《俞净意公遇灶神记》，去读《感应篇》，因果报应的这些理论与事实。你多多的读，慢慢你就了解，怎么样消除罪业，怎么样改善自己的环境。 问：第五，请问如何如理如法的教育好孩子？ 答：先把自己教育好，你的孩子一定好，为什么？孩子心目当中，父母是最尊贵的，父母是他的偶像。中国这几千年来，圣贤所教诲的，都叫做母亲的人去学太姜、太姒、太任，这三位妇女把小孩都教成圣人，圣贤是教出来的。太姜的儿子王季，他生的三个儿子都是圣人，泰伯、仲雍、王季，三个儿子都是圣人，孔夫子非常赞叹、敬佩的。太任生文王，大圣人；文王的夫人太姒，生武王、周公，都是圣人。所以中国人自古以来称妻子称太太，为什么称太太？希望自己的妻子去学太姜、太任、太姒，儿女都教成大圣大贤，是这个意思。所以，太太的称呼意思很深，希望你做圣贤人的母亲。 现在摆在面前的，真正能把小孩教好，就是自己把《弟子规》百分之百的落实，你的孩子自然好。自己不能落实，要求你的儿子去落实，不可能的，他不会相信。这么好的东西，你为什么不做？你要我做，你自己做不到，他不相信。所以，一定是先要求自己做到，自自然然的会影响小孩。 问：第六，请问如何学习地藏菩萨解救地狱众生的方法，帮助今日全球气温快速上升的危机？ 答：我们也想到这个问题。你能够专心学习《地藏经》，《地藏经》的精神是真诚心孝顺父母，从孝顺自己的父母，扩大到孝顺天下人的父母，这个功德就大了。孝养父母是世出世法的根，所以佛法的修学根本就是地藏，地是比喻大地，藏是宝藏。佛用这个来比喻我们的心、心地，心地里面有无量的宝藏，这个宝藏就是智慧、德相，《华严》上讲「一切众生皆有如来智慧德相」，这是我们心地宝藏。用什么东西来开发？用孝、敬，就是孝亲尊师能开发自性无量智慧、无量德能、相好。如果修学这个法门，这是提倡孝道、提倡师道、孝顺父母，尊师重道，这个世间人人人都能这样做，灾难统统没有了，全化解了。为什么？境随心转。 那你晓得，我们今天的灾难从哪里来？不孝父母，不敬师长，不尊重贤人，灾难是这么来的，这所有一切灾难真正的因。要从自己做起，找些志同道合的一起来修，修学的人愈多力量愈大。 问：底下一个问题，最近在网上得知老法师有「老人福利事业的构思」。请问万姓先祖纪念堂是否也可以附设在其中？ 答：可以，而且应当附设在其中。因为老人，最重要的就是要帮助老人学佛，帮助老人念佛往生，这是真正的孝道，这是孝道达到究竟圆满。所以有祖先纪念堂，天天跟祖先在一起，天天跟佛菩萨在一起，这是晚年最幸福美满的生活。祖先纪念堂这些祖先的牌位，现在我们已经得到完整的资料，有两万三千多个姓氏。现在我们在做，用电脑先做成个样本，将来哪个地方要用都很方便，我们可以送一个光碟。你们场地大小，然后你们去放大，都会收到很好的效果。好，今天时间到了，我们就讲到此地。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |