学佛答问:净空法师答香港参学同修之七十九(5)

问:下面一个问题,请问应如何为饿鬼道众生 施食 及烟供才如法,不致招引反效果? 答:帮助六道众生,最重要的就是真诚,自己心地清净,你没有这个功夫他得不到。帮助人都办不到,你怎么有能力帮助鬼神?我们今天三


  问:下面一个问题,请问应如何为饿鬼道众生施食及烟供才如法,不致招引反效果?

  答:帮助六道众生,最重要的就是真诚,自己心地清净,你没有这个功夫他得不到。帮助人都办不到,你怎么有能力帮助鬼神?我们今天三时系念的法事帮助鬼神,主法的和尚没有这个功力,但是做这个佛事还是有效。效果在哪里?是大众的力量,不是他个人力量;如果个人真有道心,不需要大众力量。你们看《影尘回忆录》倓虚法师讲的故事,他在没有出家的时候,他们三个朋友合伙开个中药店。倓老法师常讲。当中有个姓刘的刘居士,天天读《楞严经》,就一部经《楞严》,读八年,他那个标题是「八载寒窗读楞严」。一个人一生当中学一样东西,他心是定的,八年,他心就很清净,这就是功夫,没有杂念。你看他做超度佛事,真超度了。

  中午,生意很清淡,没有人上门,他们在柜台上打瞌睡,他做了个梦,这个梦很清楚,不是模模糊糊的。有两个人到他店里来,他一看他很害怕,为什么?这两个人是冤家,他们为了小事打官司,他打赢,这两个人上吊死了。为这桩事情他也很后悔,不应该跟他们争这一点小利,让他们两个人自杀了。现在看到那两个人来了,晓得这两个鬼进来。可是看这样子很安详,并没有恶意,走到他面前,跪到地下。他就问,你们两位来有什么事情?他说求超度。他心里就放心了,不是找麻烦,求超度。他说怎么样超度法?他说只要你答应就行了。没问题,我答应你!看到这两个鬼踩著他的膝盖,踩著肩膀,生天了。什么仪式都没有,自己有功力。他这是靠什么力量?八年念《楞严经》的功德。这两个走了之后,又看到两个人,一个妇女带个小孩,一看是他前妻,死了的太太,跟他一个小孩。走到面前,也是跪到面前求超度,他答应,就看到这两个人也是踩他的膝盖、踩他肩膀上天去了。

  你就晓得,真的古人讲得不错,「行有不得,反求诸己」,只要自己做好,你就有能力影响别人,有能力帮助六道众生,一点都不假,你要有真实修行功夫。你没有功夫,还有烦恼,还有习气,还有贪瞋痴慢,还有自私自利,这不行,这完全是搞形式,连鬼神都瞧不起你,一定要懂这个道理。所以我们没有功夫,从前李老师讲,真诚心还有作用;如果心地连真诚都没有,那就没有作用。施食供养没有尊重心,很草率、很随便,这会起反效果,为什么?得罪鬼神,让鬼神都瞧不起你。所以这个道理,理事都要明了。

  问:下面一个问题,有位师兄的父亲生前没有学佛。过世不久后,告诉这位师兄,因为自己没有皈依证,所以不能进入比较好的地方,现在投胎当畜生。并要求师兄在他投胎畜生后要帮助他皈依,以后才能去好地方。请问老法师,皈依证是否像通行证,或通关密语,即使生前未曾学佛,有了皈依证自能投生善处?

  答:这个有道理,这什么道理?习气,他有这个执著。你满足他这个要求,他真起作用,他有这个执著。六道众生在六道里面的轮回完全是执著,没有执著六道就没有了,这个道理我们讲得很多。分别妄想是四圣法界,分别妄想没有了,十法界就没有了。所以他有这个执著的时候,那我们就随缘满足他,这样就好。

  下面是网路同修提的问题。

  问:第一个,请问老法师忍耐的真实涵义?底下有三个小问题,第一个,是否遇逆境都是一昧的顺从,才叫忍耐?第二个,他说请问乡愿与忍耐的差别在哪里?第三个,应用何种心态才能达到忍耐的境界?

  答:佛法里面讲忍辱波罗蜜,忍辱是要用清净心,是要用真诚心,还要用感恩的心,你才能修这个功课,这是菩萨六门功课里面的一门。不是一昧顺从,一昧顺从是错误的,要用智慧,该顺从的要顺从,该回避的应该回避,但是决定是修清净心。忍耐是不生瞋恚,开始是修忍,勉强的忍,叫忍让;功夫成熟之后,就不是忍让,礼让,那就进步了。忍跟让决定是连在一起,他不与人争,冲突、矛盾就很容易化解。如果说不能让,这个忍是很难受的,忍是有极限的,到忍无可忍时就爆发了,那麻烦就大了。所以要懂得,忍有限度,一定要把它化解,这就对了。

  真正的含义,忍是得定的前方便,你看六度里头的顺序,布施、持戒、忍辱,不忍你就不能精进,也就是说你的功力就不能提升。功夫提升你才能得三昧,禅定是三昧,定功达到一定的程度,他就开智慧。刚才我们举的例子,刘居士「八载寒窗读楞严」,他有相当的定功。八年用心在一部经上,妄念少,起心动念都想到《楞严经》上。这些鬼神知道他有这个能力,来求他;他没有这个能力,不找他,这要知道。道场也是如此,这个道场真正有道,鬼神来找你。我们过去在台湾,华藏图书馆,那时候韩馆长她在管理,常常鬼神找她。

  最明显的是有一年过年,大年初一早晨起来时候接到一通电话,鬼打来的,求超度,声音非常凄惨。大年初一,你说这糟不糟糕,忌讳这个事情,所以她就很生气,馆长很生气。她的儿子接著听,高贵民接著听,听了告诉她妈妈,他说这个事情真的,不是假的。他说是小孩,不是大人,声音非常凄惨,求超度。这电话放下了,到图书馆来。一到图书馆来,有个同修带了个妇女,真的来求超度。馆长一下就一惊,她就问是不是女孩?他说是的,好像是个小孩,十一、二岁的,没错,被车祸压死的。馆长她就来问我,我说是,这只有你做主,怎么能叫别人?电话打给别人没用处,只有找你。特别给她做一场佛事超度,大年初一,本来我们过年绝对没有这个事情的。这是一桩事情。

  第二桩事情,这是明显我清楚的,这个事情很多,这是非常罕见的例子,我就印象深刻。我们到中国大陆旅行,在长春,住在旅馆里面,我们晚上睡觉都很舒服,一点事都没有。她一晚没睡好觉,第二天一早起来要搬家,这个旅馆不能住,怎么了?不干净。我说很干净,哪有不干净?鬼很多,她晚上做恶梦,受到干扰,很多的鬼,都是断手的、断脚的、没有头的。我就知道了,战争里面受到这个苦难。我们都没有,就她一个人,她就问我,他为什么找我?我说一定是请你做超度,你回到台湾去之后,给他们立牌位,做一场佛事专门超度他。求她来的!他不找别人,他不找我,来找我,我要想让她做一场法事,她不会答应的。所以只有找她自己,她相信了。道场真正有修行人,我们是讲经道场,这么多人在一起修行,念佛堂这么多人,只要有一两个真正诚心,就会有感应。

  我们对於每一个同修都要尊重,那个真正修行人、真正是有道行的人在我们这儿,常常肉眼凡夫不认识,往往轻慢了。济公活佛他当年在庙里头,没人瞧得起他,疯和尚,疯疯颠颠的。金山活佛在金山寺也是如此,谁瞧得起他,真有道行,所谓是真人不露相。无意当中得罪的时候,自己罪业很重,他不会怪你的,他若无其事,可是自己造罪业。明理的人,对於任何一个人都谦虚、都恭敬,他给你种福了,确实吉凶祸福都在一念之间。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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