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我们就知道，就像树一样，这一棵树，树要有根，根才是活的，小乘是大乘的根。那你没有根，你怎么样学，到最后结果是什么？结果是佛学。把佛法当作一门学问来研究，与自己生活、生死毫不相关，该怎么生死还是怎么生死。为什么？你的妄想分别执著统统没有放下。小乘到最后放下了执著，证阿罗汉果。但是在起头扎根，跟中国儒跟道没有两样，这扎根教育。我们今天的修学，现在包括世界上其他地区，绝大多数疏忽了扎根，所以怎样学，确实他很认真、很勤奋的去学习，学了多少年没有成就，只能成为一个佛学博士、佛学家。到处讲演讲得天花乱坠，著作等身，烦恼习气丝毫没有放下，得不到佛法的受用，是这么一个情形。 我们今天知道病根在此地，知道病根就好对治了！我们今天提倡用儒家的《弟子规》，用道教的《感应篇》，佛教的十善业，这是儒释道的三个根。没有这三个根，儒释道都不能成就，无论你学哪一家，你一定要有这三个根。所以在从前儒释道都有辉煌的成就，原因在哪里？他不是一个佛教徒，他也学十善业道，他也扎这个根。儒家有佛跟道的根，道家有佛跟儒的根，佛家也有儒跟道的根，这个我们要懂！你才晓得历代祖师大德那种辉煌的成就。我们今天达不到那个成就，就是我们疏忽了这个根。有这个根你才能入进去，没有这个根入不进去，道理在此地，我们一定要懂。 儒释道在中国是融合成一体，这是变成中国的文化。你要是实际上真正要把它分开，哪个是佛？哪个是儒？哪个是道？就分不开。你看历代祖师，哪个祖师你看到他讲的，他所写的东西，里面都引用的有道、都引用的有儒；道教引用的有佛、有儒，儒家也引用道、也引用佛，已经融合成一体，所以融合的文化我们一定要清楚、要明了。外国人如果说真的能从这个地方，儒释道扎根，然后再好好的学习，他会有成就，他会能够体会到佛法真正的法味。 问：下面是美国同修提出来两个问题，第一个弟子在梦里见到我外母死去，不到七天她就自杀死去。这是什么原因？ 答：外母大概是外祖母。这是感应，外祖母大概对你很不错，常常念著你，她已经有决心求死的意念，七天之前来通知你；七天之后果然就发生这个事情，原因在此地。你既然遇到这件事情，你应该要帮助她，应该要超度她，至少你要为她诵经，你要为她念佛。譬如说你给她念七部《地藏经》，或者是给她念十部《无量寿经》，是为她念的，你把功德回向给她。《地藏经》上说得很好，你念经回向给她，这个功德她所得的七分之一，七分之六自己得，她得七分之一。所以你要诵七十部，她就得到十部；你诵七部，她得一部。 问：第二弟子最近身体感觉很不舒服，经常大动大叫几小时才能静下来，请问这是否是附体现象或被人陷害？应如何做能远离痛苦？ 答：这是有这种象徵。你应该要放下，对身体来讲要放松，对精神来讲一切放下，一心念佛，求佛力加持。凡是有这种现象，多数都是喜欢感应，喜欢神通，喜欢跟这些鬼神接触，才会惹上这个毛病。如果你对这些鬼神远离，夫子说得好，「敬鬼神而远之」。我们遇到对他恭敬，不要跟他往来，常常跟他往来不是好事情，要常常跟佛菩萨往来。常跟佛菩萨往来，鬼神不敢贴近你。怎么跟佛菩萨往来？天天读佛经，天天看佛像，天天拜佛、念佛，这就是跟佛菩萨往来，跟佛菩萨要贴近。 问：下面是中国同修提的问题，弟子初学，现在已有家庭，希望不要孩子，而能真正全心全意为佛法、为众生做事。但双方父母和丈夫不同意，弟子做法是否违背《弟子规》的教诲？有了孩子是否会影响修行与往生净土？ 答：在《净土圣贤录》里面，跟《往生传》里面，妇女往生的人很多。尤其是最近这一、二百年，在往生比例上，妇女占第一位，大多数人都有儿孙；由此可知，不妨碍。尤其是现前的社会，小孩都疏忽了圣贤的教育，如果你能够好好的教小孩，从怀孕你自己就能够落实《弟子规》，你的小孩将来是圣人，那你的功德可大！这个小孩将来不但是荣宗耀祖，他会救国家、救民族、救世界，菩萨化身。所以你好好的教他，大功德的事情，大好的事情；你要学周朝的三太。中国人称妻子为太太，太太是什么？圣人之母，这个要好好学习。 问：第二个问题，北京弟子愿以租用的商住两用办公室，有一百五十八平方米，做为大家学佛听经道场，请问应如何做？ 答：这个做法我管不著，这个做法要问北京市的宗教局，北京市的佛协，你向他们请教，大概一定要得到他们的批文，这才是如法。否则的话，你私人集会不如法，这不好，佛弟子做事情一定要遵守法律。你要问我，我可以提供你一个参考，印光大师教导我们，他老人家的教诲，实在讲就是讲现代这个时代。尤其是在中国地区，你能够遵守他的做法，政府没有不欢迎的，那就是少数人，不超过二十个人。印祖讲的共修不要超过二十个人，规模很小，不复杂，志同道合确实会真有成就，人多就杂乱，听经或者是用光碟。听经最重要的，初学听一家之言，不能听多，听多就听乱掉了，那愈听疑惑愈多、问题愈多；不听还没问题，愈听问题愈多，这就错了。佛法是修清净心。 问：第三个问题，家人长期赌博、借高利贷，强迫弟子还债，弟子明知这是因果，但在念头、境界上转不过来，非常痛苦。请问如何用平常心接受因果，解决心中的无奈和焦虑？ 答：那你要是知道因果就没事了，你就尽心尽力替他还就好了，还完了，他就不找你；没有还完，总是要还。债真的是要还，你要还不完，来生还要来，来生还的时候还要加利息，比这一生还要还得多，这是不能不知道。另外一种快速的还法，可以拿钱去做功德，算他做的，替他做，这也是还债的方法，功德全归他。 问：下面一个问题，打坐时随著念佛机心里念佛，请问这样念佛是否没有恭敬心？ 答：问题就在你是不是有恭敬心？你要有恭敬心这样念也行，没有恭敬心怎么念都不行。 问：最后一个问题，女儿已怀孕，家人主张买活鱼进补，如果家人买已剖开的鱼，我念佛、念往生咒回向给它，然后再煮。这样可以吗？不知还有其他更好的弥补方法？ 答：这样就可以，你买的，不是自己杀；如果人家已经杀的，你买，可以。你念佛、念往生咒回向给它，我相信它也会感激你。因为这个鱼别人买去了，不会给它念往生咒、不会给它念佛。这个方法就可以。当然最好是自己能够真正相信，意念可以转变成自己的能量。你们看「山西小院」就知道，能够不吃众生肉，在蔬菜里面也能产生很好的养分，所谓是境随心转，那就是讲的信心。我们现在《华严经》，这段时期全讲信心，信心的力量不可思议，要有肯定的信心，不受世俗的干扰。强烈的清净心是最好的养分，清净、平等、慈悲，这是无限的能量，与自性完全相应。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |