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所以一定要认识，佛家讲的真如、本性，那是自己。你看大乘教常讲，学佛学什么？把自己「父母未生前本来面目」找到，那就成功了。父母未生以前的本来面目，那是自己。而大乘教里面告诉我们，真正自己在哪里？当然在身体，没有离开身体。离开身体，你到哪里去找？真正自己就住在这个身体里头。《楞严经》上讲得非常清楚，是什么？是本性，什么是本性？在眼睛叫见性，在耳朵叫闻性，所以在六根就随著六根的名字，叫六种性。实际这六性是一个性，一个性在哪个地方产生什么作用。 这个东西要用比喻，诸位就好了解。譬如说我们的本性就像电，电大家知道，你看在萤光幕上，它就变成彩色；你们打电话，它就变成声音。但是统统都是一个电，在各种不同的器具上，它就起不同的作用。我们眼耳鼻舌身这六个不同的器具、不同的器官，电流在哪个器官就产生什么作用。在眼它就能看，在耳就能听，在鼻就能嗅，在舌就能尝，它起这个作用，这是自己。所以佛法称之为本性、真性，这是自己，不是灵魂。 灵魂是怎么回事？灵魂还是本性，是本性在迷的状态，迷惑颠倒的状态。真性的作用它永远不迷的，为什么？眼见色，耳闻声，不起心不动念、不分别不执著，这个人我们就叫他做佛，他就是佛，他就是菩萨。他还起心动念，但是没有分别执著，这是菩萨；如果还有起心动念，还有分别，他不执著，他就是阿罗汉。如果统统都有，起心动念、分别执著都有，他是六道凡夫。这个我们在讲席里头报告很多次。所以同修要晓得，这是真正的自己，不生不灭、不来不去，这是真正的我。身体就像衣服一样，衣服坏掉的时候，你们晓得马上就换一件。所以身体可以常常换的，无量劫来不知道换多少次，这有什么可怕？有什么恐怖？ 所以说黑不要怕，这是正常的现象，不要怕。医院是真可怕，死不怕，医院太可怕。所以生病，我劝大家不要去医院，不要去找医生，不要去吃药，「山西小院」那套非常管用，你学那套就行了。实在要找医生找中医，不要找西医，千万不要进医院，这是我自己的经验。现在的，我们只是有这么一个观念，也就是从外国这些著书的人，差不多百分之九十以上都是医生，都是心理医生、精神科的医生。他们都通灵，有许多用催眠治疗的方法，直接跟灵媒、灵界沟通，所以得到很多的资讯。你说病人他的病因，会到过去生中找，过去再到过去找。有一个病人，这个心理医生给他治疗，深度催眠，好像他可以能够回到他八十世以前，四千多年，八十世以前，那个地方得的病因。找到之后跟他讲，他明白了，他的恐惧就消除了，那个病就很容易治好。所以实在讲，病是什么？病是分别执著，只要放下分别执著，人就很轻松、就很愉快，病就很好治。坚固的执著是非常的麻烦，这个要知道。 人要常常保持很好的情绪，真的远离一切妄想。对於世间所有一切法不要看得太重，应当要放下。人生在世，实在讲，你每天吃饱，可以穿得暖，有个小房子遮蔽风雨，够了，比释迦牟尼佛日子好过多了，是不是？如果再要奢求的话，你就会生病，你的欲望超过你的需要，病就来了。如果是我的欲望跟我的实际需要完全相应，这人不会生病。 问：第二个问题，若亲友得了不治之症，请问是应该告诉他实情，劝他放下世缘，念佛求生净土，还是隐瞒病情？要怎样如理如法的帮助身患绝症的亲友？ 答：身患绝症亲友，是不是告诉他病情，要看当时状况，要看这个人的修养。他能接受，他平常很达观，可以告诉他。他如果很怕死，贪生怕死，可不能告诉他，你告诉他，麻烦大了。但是最好的方法，让他看「山西小院」，不必说他病情，看看这些东西。看看「为什么不能吃它们」，看看因果这些东西，像我们特别提出来供养大家的《了凡四训》、《俞净意遇灶神记》，这些都非常好，让他看看这些因果的这些教育片。以后纵然他病重检查出来，不怕，他已经看过这些东西，他心里有底子。然后我们帮助他就很容易，他会接受，而且全家人也会帮助他，不怕。 「山西小院」我看了之后，我做了一个小时的讲演，解释为什么念佛能把病治好？这个道理，我们不是用药物来治疗，是用意念。人身体器官是细胞组成的，细胞，你生下来是正常的，以后为什么细胞会感染病毒？佛就跟我们讲得很清楚，凡夫心里头有病，不是细胞有病，细胞没有病。心里有什么病？贪瞋痴慢，这种病毒要是严重的话，会感染细胞，好的细胞就变成病细胞，病细胞严重蔓延，那麻烦就大了！你明白这个道理之后，我们把贪瞋痴化解掉，我们学慈悲，我们好好的修德行，完全是正面的。正面的意念强了，会感染到细胞，病态的细胞就会恢复到正常，这是高明极了，哪里需要用药？用意念来对治。所以哪里有病，再严重的病，毒的瘤，你也不要害怕，我自己有办法把它变过来，把这个病毒的细胞让他恢复正常，自己治疗。要是懂这种方法，你一生永远健康快乐，就会非常幸福。 所以，要知道病是怎么起的？根在哪里？你就好治，都是从意念。凡是病都是不正常的意念，错误的意念；换句话说，常常自私自利、损人利己，这是病根，特别是贪心、瞋恚心重的人。你看连这些医生都懂的，最可怕的是瞋恚心，常常发脾气的人。前面我也跟诸位讲过，常常发脾气的人，我们要原谅他，他已经有病。而且肯定他寿命短，他非常不正常。正常的人，身心愉快，对什么人都是笑脸常开，那种人生命力强，他的能量充沛。所以发脾气对於能量的损耗最大，一个人脾气发了之后，能量全部都消掉了，非常可惜。碰到有什么事情让你发脾气，马上警觉到这是魔要来害我，我可不能上当。他叫你发脾气，你就发脾气，你不就上大当了！人家叫你自杀，赶快去自杀，满他的愿；叫人发脾气就是叫人自杀，惹他发脾气，就是叫他自杀！错误的。自己要警觉，绝不上魔的当，你要引诱我发脾气，我笑脸相迎，绝不上当，这是养身之道。 问：第三个问题，他说死是人人不可避免的，死也是生之开始，请问应如何提升自己及家亲眷属死亡的品质？ 答：这个问的好像，我这两天找的些书就是帮助这些问题的，所以对於六道轮回的真相要了解。我们现在是参考外国的东西，这是有助於我们增长信心。因为佛教讲的，一般人都讲这是迷信，是宗教，人家现在统统有科学的实验，这个东西不是宗教，也不是迷信。你看现在外国西方人逐渐都相信，相信灵魂不灭，相信人有轮回，相信人的业会带到来生，你的善念会带到来生，你的恶念也会带到来生。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |