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所以你了解这是周朝开国之前这三太，才有文武周公，才有这么多圣人出来，才能够建立这个王朝八百年。八百年，说实在话，这是过去我的老师告诉我，周朝末年周家这些子孙如果都能遵守祖宗的规矩，中国到今天还是周朝，千年万世。后代不遵守祖宗的成法，随著自己的贪瞋痴慢、烦恼习气，这才让人家把你的政权推翻，国破家亡。周朝制度是非常健全，《周礼》就是周公所制定的，用现代的话来说，就是他们国家的宪法。《仪礼》就是人民一般生活的规矩，所以中国号称礼仪之邦。孔老夫子对於文武周公是最敬佩的，心目当中的圣人。 所以夫妇有别要知道，现在虽然讲男女平等也一样。如果太太出去工作，先生就要教育下一代的圣人。两个人都出去了，你家后代就没有了。后代不是说你没有儿女，儿女不成材，儿女没有受到好的教育，这个道理要懂。经书里面所说的「不孝有三，无后为大」。那个后，古人讲的你有儿孙就有后了，我的解释不一样，你儿孙里头有没有贤人？没有继承道业的人、道统的人，没有继承家业的人，你家没有后代，你没有传人，所以这比什么都重要。 可是这个事情是大事，我们也想了很久，所以希望将来看谁能再送一笔钱给我们，我想办一个一条龙的学校，从幼稚园到大学到研究所，想办这么一个学校。小孩从幼稚园进来，一直在这个学校念到大学，念到研究所，这样他就不受外面的染污。我要求的老师，老师就是保姆，从幼稚园要一直带到大学毕业，学生升级，他也升级，他是专门教伦理道德。其他的课程我们会聘请外面老师来教，伦理道德是一个老师终身陪伴，我们有这个计画。 头一个争取的是山东，山东人说：法师，孔子、孟子都是出生在山东，你这个学校不在山东办，在哪里办？所以他们政府给地给我，现在初步他给了我四百亩地要用来办这个学校。这个学校办出来就有意义，我们来做个示范。学校不招插班生，没有插班生，插班生一插进来，学校就乱掉。就是从招生到哪？幼稚园一年级，就一直让他念上去，当中没有插班的，这样才能保证。我们安徽一些朋友听到这个事情，他们也在争取，我说好！如果有机会就办两条龙的学校，再多就不行，再多我们人力分配不过来。现在我们是积极在培养老师，这老师的班已经开始大概有半个多月了。老师的训练是半年，他们都是有教学经验的；幼稚园的老师、小学老师、初中老师，来参加我们这个培训。将来有志愿，把你的学校工作辞掉，到我们这个学校来。所以这也是随著时代的需要，我们来做这么一桩事情。 问：下面一个问题，请问政治与教育之间的关系为何？到底政教合一好或是政教分开比较好？ 答：这个问题有不少人问过我，在国际会议上也有人提到民主、专制、多党竞争、一党专制，都曾经问过这些。这些东西是不是重要？我觉得一点都不重要，还是孔老夫子讲的话有道理，「人存政举，人亡政息」，为政以德。这个人是个有道德的人、是个好人，念念都为百姓、为人民做事的人，专制，好皇帝；民主，好总统。如果他没有道德，只顾自己的权力地位，不顾人民的死活，专制是坏皇帝，民主是坏总统。我觉得与这个没有关系，最重要的，伦理道德的教育重要！只要真正接受过伦理道德的薰陶，他那个爱心，爱父母的心扩大到能够爱国家、爱社会、爱世界，无论是专制、是民主，都是好人，都了不起。何必在这些地方去争？毫无意义！为什么不在伦理道德上去争去？这个要懂。 如果你们要问我，这个话实在讲，第一次问我的是演培法师，在新加坡。我到新加坡去访问，在那边讲经，演培法师是我的老朋友，他大我十岁，请我吃饭，他就问这个问题。他说：净空法师，你是赞成君主还是赞成民主？我就告诉他，我赞成君主，不赞成民主。他说你这个头脑旧了，不合乎时代。我为什么会赞成君主不赞成民主？诸位要晓得，君主他是负责任的，他要不负责任，他的政权会被人推翻，被人家取而代之。所以你看看一个从前的皇帝君主时代，皇帝登基，就是我们今天讲的就职，就职大典，就职大典之后，第一桩大事是什么？立太子，培养接班人。他的儿子当中，选一个他认为是有德行、是个好人，将来可以继承他，不至於亡国。请国家最优秀的老师，有品德、有学问的人教他。所以太子所受的教育是一般人享受不到的，国家一流的人才来教他、来辅导他。所以好人是教出来的，怎么坏也不离谱，一离谱，他的政权马上被别人推翻，家破国亡。所以一个王朝建立，能够传十几二十代，能够传几百年，有它的道理，他是负责任的。 民主难讲！任期四年、五年，拼命选，不知道花了多少钱、花了多少心血选上，选上之后，这几年当中，一定捞回来，不能蚀本，下一届未必是他，那个责任心跟君主就不一样。所以我就分析给演培法师说，我赞成君主，你赞成民主，我们两个不一样。这确确实实，我们从整个历史上去观察。我年轻的时候很佩服孙中山先生，他老人家提倡的是什么？一个党，一党专政，不是多党。他这一党代替了中国古时候的皇族，皇族他是一家，一家来统治这个国家。所以孙先生对中国的传统他了解，对西方东西也知道，他把这两个长处结合在一起，这了不起，一党专政。 国民党的失败因素很多，最重要的是那个时候军阀割据，国家没有统一，第二个就是没有真正替国家培养人才。皇帝懂得，那是在一党专政，这个党要懂得。党里头要选拔优秀的党员，要认真培养，培养最重视的是伦理道德。乱世的时候用才，治世的时候用德不用才。国家已经统一，德是最重要的，才能够维系长久。打天下的时候可以不必谈道德，有才干就行，那是什么？搞革命！成功之后就不行，你没有德，你就没有办法统治。重要，比什么都重要。这些古圣先贤典籍里头统统都有，讲得很清楚、很明白。伦理道德不能不讲，不能不照做。如果要是废弃了，天下大乱！ 我在讲经的时候常说，中国立五千年而不衰。我在澳洲，南昆大一位老教授告诉我（有天校长请我吃饭，几位老教授作陪），我才晓得有这么一桩事情。他说在上个世纪初，二次大战之前，应该是在民国二十年左右，欧洲有些学者研究，世界上四大文明古国，三个都消失，埃及、巴比伦都消失，为什么中国会存在？研究这个。研究得的结论很正确，他说可能是中国人重视家庭教育的原因。这句话完全说对了，他讲给我听，我给他证实，一点不错。中国人最懂得教育，关於教育这桩事情，在中国有五千年历史，五千年的经验，五千年的智慧，五千年的方法，五千年的效果，不可以有过失。谁能够懂得，谁能够运用，他就能够领导世界。这个教育是爱的教育，这个教育是和平的教育，所以中国这个民族五千年来，你看这个历史，从来没有侵略过别人，从来没有占领别人的一寸一尺土地，没有，这不是假的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |