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而印经里面，是以《了凡四训》、《感应篇汇编》、《安士全书》这三种书印得最多。我看后头的版权页二十多版，每一版大概都有五万以上，五万册，七万册，十万册。我概略的把它统计一下，这三样书超过三百万册。我那个时候就呆了，老和尚，一代祖师不印佛经，印这些东西。《了凡四训》儒家的，《感应篇》是道教的不是佛教的，《安士全书》是周安士居士编的，前面一半是《文昌帝君阴骘文》，也是道家的；后面有三篇，它一共四篇，《万善先资》劝戒杀，《欲海回狂》劝戒淫，最后一篇《西归直指》劝念佛。我就想他为什么印这么多？现在明白了，要挽救今天的社会，除了因果教育之外，没有第二条路可走。大家都懂得因果报应，善有善报，恶有恶报，你干事、起心动念都会谨慎一点，后头有报应！所以他这样大力的来推动、来宣扬，给我们很大的启示。我那一次回到台湾之后，我也把这种书，总共差不多印了六、七万册，而且都讲过。好像《了凡四训》讲过三遍，《感应篇》跟《阴骘文》统统都讲过。 现在在这个时代印书没人看了，而且这三样东西的文字都是文言文的，虽然是很浅的文言文，现在人看不懂。所以我就想到，我们一定要把祖师的这种慈悲心发扬光大，要帮助他把因果教育推向世界，那怎么办？就想到连续剧最好。刚刚好有位同学他父亲给他一笔遗产拿来给我，想做佛教教育的事业，我说那太好，这个数字也很大，美金九百万，我两桩事情就把它开销掉了。这电视连续剧总共八十集，《了凡四训》二十集，大概明年二、三月就出来了，现在统统拍好了，最后就是后制剪接；另外就是《感应篇》三十集，《安士全书》三十集，总共八十集。八十集大概美金差不多五百万，你看一下子就打发掉了。另外还剩的有一些钱，我们在我的老家，我替他建了一个文化教育中心，钱我没有看到，全部没有了，做了两桩好事情。 有钱就做，没钱就不做，不要去找钱，找事做，那个苦死了。所以中国老人说得好，「多事不如少事，好事不如无事」。他送来了，没有法子，要替他做好事情，他不知道怎么做。这八十集连续剧大概要到二００七年五、六月就全部都出来，全部都做好。我的标准很高，因为钱够了，要能达到国内第一流的水平。你们从前看过「雍正王朝」的，如果低过那个我不要，不能比那个差。所以他们找最好的导演，最好的演员，这把我们印祖的愿望就能普及到全世界。我们自己有卫星电视台，可以二十四小时不断的传播。将来做出来之后，下面打字幕，这个字幕用联合国承认的世界的语言，有我们华语、有英语、有法语、有阿拉伯语、俄罗斯语，我们都配上字幕在全世界播放，好事情。这是讲到用戏剧、艺术的方法来传达，这我现在跟他们艺术界的人也有往来。 问：第三个问题，现在世界很乱，有些年轻同学，有些正在就读大学，有些在海外留学，希望放弃学业，好好修行，听经念佛，但与家人看法有所抵触。请问老法师应如何抉择？ 答：学佛首先要懂得「孝养父母，奉事师长」，父母不同意，你暂时把学佛放在一边，先把学业完成，这是你父母对你的期望，要把书念好，把学位拿到。学佛跟你读书、跟你工作都不会有抵触，学佛是守规矩，开智慧。你守规矩，无论从事哪个行业，你一定会做得很好，一定会得到社会大众对你的尊重，你是个好人。尤其是修净土，确确实实像《华严经》上所讲的，「理事无碍，事事无碍」。学佛就是希望你每天，你在学校读书，学业很重要，每天抽出一个小时听经。在网路上听可以，在卫星电视上，因为这电视是二十四小时统统都有的。所以无论在世界哪个地区，你在你自己的时段里面；我们现在这个经是播八个小时，两次重播，因为每个地方时差不一样，实际上是每天播八个小时，三八二十四，所以全世界可以收到；你觉得什么时候方便，你把这个时段选好，听经。这不能够缺少，天天听经就不会退转。 问：下面一个问题，有些家长怕孩子受到污染，希望把年岁很小的孩子送到寺院，或与老法师相关的道场学习，脱离社会正常教育体系。请老法师开示。 答：这很难，太不容易。你就是小孩送到寺院、送到道场，他会长大，他长到十七、八岁的时候，他就不听你的，跟外面社会一接触，马上就被染污，很快，保不住。寺庙里头也不行，也保不住，这个道理你一定要懂。真正要把小孩教好，自己要以身作则，而且一定要像古圣先贤那个办法，小孩生下来三、四天，你就开始教。做父母的、做长辈的大人，在小孩面前，一举一动都要守规矩，让他落下都是好印象，没有负面的。父母怎么做？父母的所作所为就是《弟子规》，所以《弟子规》不是给小孩念的，《弟子规》是父母做出来给小孩看的。他能够从张开眼睛就看到，一直看三年，那个根就很深，他才有能力在这个社会上，现在所讲的免疫力，他有能力辨别是非，他可以不接受染污。你要是不从这样子扎根的话，不行。你说小孩三岁、五岁开始教，不行，没有用，他脑子里头那个坏东西、脏东西已经太多了，这个道理要懂。中国古圣先贤最懂得教育，所以中国在历代，代代都有圣贤出来，这是什么？家庭教育好，父母懂得。 最彻底的从胎教，母亲怀孕的时候，这在中国史书里头都有记载。周文王，文王的母亲太任怀他的时候，「目不视恶色」，就是眼睛不善的绝不看，「耳不听淫声，口不出傲言」，起心动念，一举一动，影响胎儿，胎教！生下这个孩子是周文王，大圣人。所以周家在中国历史上八百年，这历史最长的，得力於三个妇女：周文王的祖母太姜，他的母亲太任，他自己的太太叫太姒。现在你们都不知道这妇女称太太，太太从哪里来的？为什么称太太？就是周家这三太教出圣人出来。太太是圣人的母亲，无比的尊贵。现在都叫太太，不知道太太两个字什么意思，从哪里来的不知道，就从这来的，不可以不知道。 这里头讲求的是什么？就是五伦，这伦常道德。五伦里头头一个「父子有亲」，这父子的亲爱，天性，那不是教出来的，天性。教育就是怎样把这个亲爱保持，永恒不变。你看三岁的小孩对父母讲我要孝顺你，到八、九岁就不孝顺，就变了，说话都靠不住了，这是什么原因？教育。教育的功能就是把他的那种善心、善意、爱心永恒保持，永远不变；第二个目的就是把这个爱心发扬光大，他知道爱父母，他爱兄弟、爱他的家族，爱社会，爱国家，爱人类，扩大，这是教育，父子有亲。所以中国的教育就是那个亲爱，就教这个东西。君臣有义、夫妇有别，非常重要。夫妇两个组成一个家庭，别是什么？各别有不同的任务，先生他负担家庭经济生活，所以他在外；太太教儿女成圣贤，各人有各人的任务，不同。太太的任务比先生超出太多，先生只知道赚钱养家，那家里的后代出不出人才？出不出圣人？太太的责任。你们说太太的责任，她多重！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |