问:怎么样可以使恶业减轻? 上人:做善事。 问:我怎么样做善事? 上人:你知道怎么样做恶业,就应该知道怎么样做善事。 问:请问上人,学佛、修佛是要如何修行,才能有很好的果位? 上人:就是老老实实认真去修行,依教奉行,不要投机取巧,不要想走快捷方式,不要存一种侥幸的心理。唯独佛教是最公平的:用一分功,得一分果;用十分功,就得十分的果;你自己要是不用功,就没有果了。
问:在家弟子要如何恭敬佛法僧外三宝,以长养精气神内三宝? 上人:首先要没有淫欲心。先要把淫欲心淡了,才能谈这些。 问:古来的人都说,「男大当婚,女大当嫁」,「不孝有三,无后为大。」如果不结婚,不是就不能传宗接代了吗? 上人:你要传什么宗?接什么代?这只是一般世俗人的看法。 问:有时我们会遇到非常不讲理的人。 上人:不要与任何人结恶缘。要用慈、悲、喜、舍去对待每一个人,甚至把命赔上都无所谓。永远要宽恕别人,而不对人起瞋恨心、妒嫉心、障碍心,否则当这些坏的果报成熟时,是会很苦的。 问:今生罪业重,不知前世业;若要今生罪业轻,要如何消业?请上人开示。 上人:勤修戒定慧,息灭贪瞋痴。 问:我们学习佛法是应该整天躲在家里,或在寺庙里拜佛、念佛,以求他日往生的时候,能够得到佛菩萨的感应,接引到西方极乐世界去重要呢?还是将佛法应用在日常生活里面重要? 上人:是应该用在日常生活上,但不要有染污法,要清净法。你若能清净,能没有妄想,甚至于欲望,你一切的生活都很正常,这就是佛法。你天天拜佛、念佛,求往生西方极乐世界,但是一见到人就发大脾气,和人吵架,这是无有是处的。这样你念佛也不能到西方,拜佛也不能到东方,因为你的脾气把你拉住了,无明把你压住了。所以要去你的毛病、无明,去你的禀性,去你的烦恼,去你的脾气,在这些个地方用功,才谓之真正用功。 问:我第一次结婚不好,第二次更坏,为什么? 上人:那就不要结婚,多念观世音菩萨。 问:我先生有外遇,怎么办? 上人:有替死鬼,妳就解脱了嘛! 问:我知道我的脾气很大,但是怎么才能改呢? 上人:如果你真认识了「他非即我非」,就不会发脾气了。 问:菩萨戒条中的不邪淫戒有非时非处,除了六斋日以外,其中非时指的是白日不可。那么当先生不谅解的时候,有导致离婚的现象,这时是持戒第一呢?还是不管世人的眼光,干脆离婚算了。但又怕世人对佛教起误会,很烦恼,请师父开示。 上人:这「非时非处」已经说得很明白了,没有什么深的意思。你既然不能守这个戒就不能守就是了,不用讲道理,不用狡辩。离婚不离婚也是自己决定,我不答复这个问题。离婚,他是讨厌这个旧的,想找一个新的,这与戒律没有关系的。
问:我们人为什么淫欲心那么重?情爱心那么重?
上人:就因为业障重;你要是业障轻就不会有这种心了。
问:这个情爱从什么地方来的呢?
上人:就是从六根那儿来的。你眼睛,那个男的看见女的,女的看见男的,就生出一种染污心。耳朵听见声音也生出一种染污心,这就爱狂了,所以叫做狂贼。你一生染污就发狂;要发狂了,死也不怕了。堕地狱就堕,管他那么多!什么都不顾了。
问:什么叫众善奉行?
上人:说很多善事我都要做。你做得过来?你一辈子也做不过来众善啊!我告诉你,这个归根结底,众善奉行就是要你修清净行。你若不清净,这就没有善了;你若清净,这就是善。所以诸恶莫作,就是没有淫乱的行为;众善奉行,就是清净的行为。
问:人最大的毛病是什么呢?
上人:就是愚痴和爱。
问:尘劳是什么?
问:我开悟了吗? 上人:你还有淫欲心吗?
上人:淫欲就是尘劳,尘劳就是淫欲。
问:我觉得没有爱情,不能活下去••••••
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