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所以兄弟之国，兄弟和，和睦，不但我们家会兴旺，日本会兴旺，中国会兴旺，也会带给全世界的安定和平，会带给全世界的兴旺跟幸福，我们要认真努力。怎么做法？一定把老祖宗的东西找回来，不能忘掉老祖宗。科学是假的，不是真的，带给我们的是灾难、是痛苦。所以你说原子弹这些东西中国人会不会发明？会。为什么不干？这个东西不是好东西。所以中国科技它有限制，伦理道德在限制它。如果这个科学技术会有大的杀伤力，中国人决定不做。所以在王莽时代，这二千多年前，他们就学习滑翔飞行，这都是科技。诸葛亮发明的木牛流马，机械化的运输，你看他们死了之后把这个全部毁掉，不留给后世。他不是小气，不是好像是把自己的东西不愿意传给人家，不是的。他是这个东西，没有道德、没有伦理他要得到了，他会害人，有道德、有伦理他得到这个东西，他有用处。所以伦理道德一定要超过科学技术，科学才被人用在好的地方。如果伦理道德沦落了，科学技术，那科学就会把人类灭掉，会毁灭掉世界，所以它不是个好东西。中国人自古以来不愿意向这个方向发展，所以他总是讲伦理、道德、因果、宗教的教育。宗教是最重要的教育，重要的教育，主要的教育，重要的教学，所以他走这个路子，这个是非常理想。 我们今天希望中国跟日本，我们也非常希望日本天皇能够带头。因为从前这种教育，佛陀的教育是皇上主管的，不是给宰相的，不是总理管的，是皇上管的，中国一直都是皇上管的。所以日本天皇能够开这个风气的话，那就救了全世界。救全世界，日本当然会起来，日本不起来，全世界就不得救了。所以一定是有这么大的心量，这样的宏观。中国跟日本联合起来，这是一个主流的文化，也是汤恩比博士所赞叹的，认为走这条路是人类幸福圆满的一条道路。 我们很盼望将来有机会能跟天皇见面，能建议他领导，把中国传统的文化，儒释道，加上日本的神道教这种教育，发扬光大，救国家，救亚洲，救全世界。这里面最重要的，希望世界上永远没有战争。 净空法师：还有没有问题？ 这是一个非常重要的问题，日本如何将危机化为转机，而转出一个生机，如何恢复传统文化？这桩事情我在最近十年都在做，因为有个机会参与联合国的世界和平的一个活动，是联合国教科文组织主导的。曾经有两次会议在冈山开的，我都参加了，所以我对冈山就很熟悉，两次到这边来参加联合国的会议。与会的人员都是各国的专家学者，我接触的很多，大家对这个事情非常关心，可是没有有效的方法来做。我们将中国传统几千年，这么大的国家，这么大的一个族群，能够长治久安，外国人很敬佩，在中国这个国家统一二千多年，没有分裂。把这些智慧，古人治理国家的智慧、方法、经验、效果，做出详细报告，大家听了都很欢喜。最后我们会后在一起吃饭聊天谈起来，他说：法师，你讲得很好，这些都是理想，做不到。这句话真是凉水浇头，对我的打击很大，没有信心，没有信心什么事都不能成功。现在的人他就是要证据，没有证据他不相信，所以逼著我想做一个实验给他们大家看看。 我在新加坡、在马来西亚、在印尼，乃至於在美国，都找不到适当的地方。最后二００五年我回到老家去看看，七十年，离开家乡七十年了，回去，家乡还有一些族人，族兄弟们。见面之后，我就把最近这些年来，在国际上做的这些事情，向大家报告。他们很热心，他说回家来做吧！我说好，家人支持。所以就在汤池小镇做了个实验，没有想到这个实验是意外的成功。中国丢掉传统文化至少一、二百年，所以我想我们要能够做出成绩，恢复应该也得要二、三年的时间。没有想到不到四个月，这个小镇，汤池小镇，居民四万八千人，统统转变过来。让我们感到非常惊讶，证明了中国古人所讲的「人之初，性本善」，证明了人是教得好的。佛教人第一个理念就是「一切众生本来是佛」，你要肯定这一句，我本来是佛，我才能成佛，我本来不是佛，我怎么成得了佛。所以东方古人教学第一个就是把教学的目标告诉你，人人都是圣人，人真是教得好的。我们无量的欢喜，老师个个都非常踊跃。 然后想到，怎么样到联合国去发表？这个是个头大的事情。所以祖宗加持，祖宗之德，联合国来找我，这就好办，我找它可不好办，它来找我。找我，这次找我很特殊，参加主办一个活动，就是「纪念释迦牟尼佛二千五百五十周年」，主题是「佛教徒对人类的贡献」。我当时收到联合国这个通知我感到很惊讶，因为联合国找办活动的人是找会员国，我又不是会员国，我在澳洲只是很小的一个净宗学院，它怎么会来找我？所以我就派了三个人到巴黎去调查一下是真的还是假的，结果一调查，是真的。它们找到泰国，泰国是佛教国家，所以佛教活动它找泰国，泰国大使推荐我，希望我参加主办这个活动。我第一次参加联合国的和平会议是在曼谷大学，那一次活动我认识了泰国的总理查瓦利将军，他对我非常之好。所以跟泰国结的缘就很深，时间不长，结缘很深。所以泰国推荐，我就答应参加这个活动。 我们做了八个小时的报告，做了四天的展览，效果非常好。会后联合国教科文组织一百九十二个国家大使代表都要到汤池去参观、去考察，所以这个做成功了。很可惜当时地方政府不了解实际状况，他们拒绝了。虽拒绝，还有二、三十个大使用自己私人观光旅游的身分到那里去住了几天。所以这个信息还是传到联合国去了。所以可以做。所以我到冈山，想到冈山，我就想如果在冈山做，会比我在家乡做得更成功。为什么？这个地方的人纯朴，我到冈山来我感到奇怪，这个地方的人忠厚老成，没有贪心，你看距离大阪很近，他们都不愿意去，就守在这个地方。家家都有积蓄，没有贪心，生活简朴。所以这个是最理想的一个好环境。如果用这个地方做实验的一个地区，实验成功，全世界的人都到这里来参观。你看联合国搞和平运动的这些人，这个地方有例子，你不相信，到这儿来看。我们就是落实四个根，这四个根就是儒家的《弟子规》、道家的《感应篇》、佛家的《十善业道》，在日本加上日本传统的宗教神道教这种教诲，这四个根只要扎上去之后，会给全世界带来永久和平的好榜样。所以这个事情，如果说是天皇来带动的时候，天皇救了世界，这个功德太大了，日本所有的灾难都化解了。 这个工作最重要的是由於国家的领导，如果真的朝这个方向目标去做，首先要培养老师。这是普世的教育，不是一种特殊，普遍的教育，所以老师程度不要很高，要热心，要真正有爱心，要能做出牺牲奉献。老师需要的，幼稚园的老师，幼儿园老师、小学老师，顶多初中，就够了，我们在汤池实验，师资水平就到这个地方，不要往上面去。他年轻，他能真正做到像《弟子规》、《感应篇》、《十善业》，这不是念的，不是讲的，不是背的，是要做到。老师自己做到才能教人，自己做不到教人不会成功。所以当年培训这些老师，第一天开课我就告诉这些老师们，我说在全世界古今中外教学最成功的，释迦牟尼佛，你看他的教学多好，教得成功。孔子教学成功，他为什么会成功？教得那么好？他先做到，他没有做到他不说，我自己做到了我才说。我说你们要学释迦牟尼、要学孔子，一定先做到，没有做到不可以教。我给他四个月的时间，教他们落实《弟子规》、《感应篇》、《十善业》。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |