尔时诸婇女众见此瑞相,极大欢喜,自相谓言:太子今生,有如此等嘉祥之事,唯愿长寿,无诸疾苦,勿令我等生大忧恼。作此言已,以天细氎裹抱太子,至夫人所。时四天王在虚空中,恭敬随从;释提桓因执盖来覆;有二十八大鬼神王,在园四角,守卫奉护。尔时有一青衣,聪慧明了,从蓝毗尼园,还入宫中,到白净王所而白王言:大王威德,转更增进;摩耶夫人已生太子,颜貌端正,有三十二相、八十种好;堕莲花上,自行七步,举其右手而师子吼:我于一切天人之中最尊最胜,无量生死于今尽矣,此生利益一切人天。有如是等诸奇特事,非可具说。时白净王闻彼青衣说此语已,欢喜踊跃不能自胜,即脱身璎珞而以赐之。 尔时白净王即严四兵眷属围绕,并与一亿释迦种姓,前后导从,入蓝毗尼园,见彼园中天龙八部皆悉充满;到夫人所,见太子身,相好殊异,欢喜踊跃,犹如江海诸大波浪;虑其短寿又怀悚惕,譬如须弥山王,难可动摇;大地动时,此山乃动。彼白净王素性恬静,常无欢戚,今见太子,一喜一惧,亦复如是。摩耶夫人,为性调和。既生太子,见诸奇瑞,倍增柔软。尔时白净王,叉手合掌,礼诸天神;前抱太子,置于七宝象舆之上,与诸群臣后宫婇女虚空诸天,作诸伎乐,随从入城。时白净王及诸释子,未识三宝,即将太子,往诣天寺;太子既入,梵天形像,皆从座起,礼太子足而语王言:大王!当知,今此太子天人中尊;虚空天神,皆悉礼敬;大王!岂不见如此耶?云何而今来此礼我?时白净王及诸释子,群臣内外,闻见是已,叹未曾有。即将太子出于天寺,还入后宫。 当尔之时,诸释种姓,亦同一日,生五百男;时王厩中,象生白子;马生白驹;牛羊亦生五色羔犊;如是等类,数各五百。王家青衣,亦生五百苍头。尔时宫中,五百伏藏,自然发出;一一伏藏,有七宝藏,而围绕之。又有诸大国商人,从海采宝,还迦毗罗旆兜国;彼诸商人,各赍奇宝,而来献王。时白净王,问诸商人:汝等入海,采诸珍宝,悉皆吉利,无苦恼不?及诸伴侣,无遗落耶?彼诸商人,答言:大王!所经道路,极自安隐。王闻此言,甚大欢喜,即遣请诸婆罗门等。婆罗门众皆悉集已,设诸供养,或与象马及以七宝,田宅僮仆。供养毕已,抱太子出,即便白诸婆罗门言:当为太子作何等名?诸婆罗门,即共论议,而答王言:太子生时,一切宝藏皆悉发出,所有诸瑞莫非吉祥,以此义故,当名太子为萨婆悉达。说此语时,虚空天神,即击天鼓,烧香散花,唱言:善哉!诸天人民,即便称曰:萨婆悉达。 尔时八王,亦于是日,与白净王,同生太子。彼诸国王,各怀欢喜:我今生子,有诸奇异。而不知是萨婆悉达之瑞相也。皆集婆罗门,各为太子,制好名字,王舍城太子名曰频毗娑罗;舍卫国太子名婆斯匿;偷罗拘吒国太子名拘腊婆;犊子国太子名优陀延;?罗国太子名郁陀罗延;卢罗国太子名曰疾光;德叉尸罗国太子名弗迦罗娑罗;拘罗婆国太子名拘罗婆。 尔时白净王普敕群臣,令访聪明多闻,智慧善知占相,为诸世人所知识者。群臣闻已,四方推觅。时王即便于后园中,起一大殿,窗牖栏楯,七宝庄饰。尔时群臣,得五百婆罗门聪明知相见诸奇瑞,欲来诣王,会王遣信疾速而至。诸臣白王:知相婆罗门,今者已到。王闻欢喜,即敕令前请入殿坐,设诸供养。彼婆罗门即白王言:我闻大王,新生太子,有诸相好奇特之瑞,愿令我等悉得见之。时王即敕抱太子出。诸婆罗门既见太子相好威严,叹未曾有。王即问言:今占太子,其相云何?婆罗门言:一切众生皆欲子好;大王!今者所生太子,是大珍异,勿生忧怖。即又白言:所生太子,大王!虽言是王之子,乃是世间人天之眼。王复问言:云何得知?婆罗门言:我观太子,身色光焰,犹如真金,有诸相好,极为明净,若当出家,成一切种智;若在家者,为转轮圣王,领四天下,譬如江河,海为第一;众山之中,须弥最胜;凡诸光晖,日为无上;一切清凉,唯有明月;天人世,间太子为尊。王闻此语,心大欢喜,离诸怵惕。彼婆罗门又白王言:有一梵仙名阿私陀,具足五通,在于香山,彼能为王断诸疑惑。诸婆罗门说此语已,辞别而去。 尔时白净王心自思惟:阿私陀仙人,居在香山,途迳险绝,非人所到,当以何方请来至此。王可作此心念之时,阿私陀仙人遥知王意;又复先见诸奇瑞相,深解菩萨为破生死故现受生;以神通力,腾虚而来,到王宫门。时守门者入白王言:阿私陀仙人,乘虚空来,今在门外。王闻欢喜,即敕令前,王至门上自奉迎之;既见仙人,恭敬礼拜,而即问言:尊者既来,住门不进,为守门者不听前耶?仙人答言:无见止者,既来相诣,宜须先白。王便随从,入于后宫,敬请令坐,而问讯言:尊者!四大常安和不?仙人答言:蒙大王恩,幸得安乐。时白净王白仙人言:尊者!今日能来下降,我等种族,方大炽盛,从今已去,日就吉祥,为是经过故来此耶?仙人答言:我在香山,见大光明诸奇特相,又知大王心之所念,以是因缘故来到此;我以神力,乘虚而来,闻上诸天说:王太子必当得成一切种智,度脱天人;又王太子,从右胁生,堕于七宝莲花之上而行七步,举其右手而师子吼:我于天人之中,最尊最胜;无量生死于今尽矣,此生利益一切天人。又复诸天围绕恭敬,闻有如此大奇特事;快哉大王!宜应欣庆。太子今者可得见不?即将仙人至太子所,王及夫人抱太子出,欲礼仙人;时彼仙人,即止王曰:此是天人三界中尊,云何而令礼于我耶?时彼仙人,即起合掌,礼太子足。 王及夫人白仙人言:唯愿尊者为相太子。仙人言善。即便占相,具见相已;忽然悲泣,不能自胜;王及夫人见彼仙人悲泣流泪,举身战怖,生大忧恼,如大波浪动于小船,问仙人言:我子初生,具诸瑞相,有何不祥而悲泣耶?尔时仙人歔欷答言:大王!太子相好具足,无有不祥'王又问言:愿更为我占视太子,有长寿相不?得转轮王位王四天下不?我年既暮,欲以国土皆悉付之,当隐山林出家学道,所可志愿,唯在于此。尊者为观,必定果耶? 尔时仙人又答王言:大王!太子具三十二相,一者足下安平平如奁底;二者足下千辐网轮轮相具足;三者手足相指长胜于余人;四者手足柔软胜余身分;五者足跟广具足满好;六者足指合缦网胜于余人;七者足趺高平好与跟相称;八者伊泥延鹿腨纤好如伊泥延鹿王;九者平住两手摩膝;十者阴藏相如马王象王;十一者身纵广等如尼拘类树;十二者一一孔一毛生青色柔软右旋;十三者毛上向靡,青色柔软右旋;十四者金色相其色微妙胜阎浮檀金;十五者身光面一丈;十六者皮薄细滑不受尘垢不停蚊蚋;十七者七处满,两足下两手中两肩上项中皆满,字相分明;十八者两腋下满如摩尼珠;十九者身如师子;二十者身广端直;二十一者肩圆好;二十二者口四十齿;二十三者齿白齐密而根深;二十四者四牙最白而大;二十五者方颊车如师子;二十六者味中得上味,咽中二处津液流出;二十七者舌大软薄能覆面至耳发际;二十八者梵音深远如迦陵频伽声;二十九者眼色如金精;三十者眼睫如牛王;三十一者眉间白毫相软白如兜罗绵;三十二者顶髻肉成。具有如此相好之身,若在家者,年二十九,为转轮圣王;若出家者,成一切种智,广济天人。然王太子,必当学道得成阿耨多罗三藐三菩提,不久当转清净法轮,利益天人开世间眼。我今年寿,已百二十,不久命终,生无想天,不睹佛兴,不闻经法,故自悲耳。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |