我于此不久，当下阎浮提，迦毗罗旆兜，白净王宫生;

　　辞父母亲属，舍转轮王位;出家行学道，成一切种智。

　　建立正法幢，能竭烦恼海，闭塞恶趣门，净开八正道。

　　广利诸天人，其数不可计;以是因缘故，不应生忧恼。

　　尔时菩萨举身毛孔皆放光明;诸天子等闻菩萨言，又复见身出大光明，欢喜踊跃，离诸忧苦。各心念言：菩萨不久当成正觉。

　　尔时菩萨观降胎时至，即乘六牙白象，发兜率宫;无量诸天，作诸伎乐，烧众名香，散天妙花;随从菩萨，满虚空中，放大光明，普照十方;以四月八日明星出时，降神母胎。于时摩耶夫人，于眠寤之际，见菩萨乘六牙白象腾虚而来，从右胁入，影现于外如处琉璃;夫人体安快乐，如服甘露，顾见自身，如日月照，心大欢喜，踊跃无量。见此相已，豁然而觉，生希有心，即便往至白净王所，而白王言：我于向者眠寤之际，其状如梦，见诸瑞相，极为奇特。王即答言：我向亦见有大光明，又复觉汝颜貌异常，汝可为说所见瑞相。夫人即便具说上事，以偈颂曰：

　　见有乘白象，皎净如日月;释梵诸天众，皆悉执宝幢，

　　烧香散天花，并作众伎乐;充满虚空中，围绕而来下。

　　来入我右胁，犹如处琉璃;今以现大王，此为何瑞相?

　　尔时白净王，见摩耶夫人诸瑞相已，欢喜踊跃，不能自胜;即便遣请善相婆罗门，以妙香花种种饮食而供养之。供养毕已，示夫人右胁并说瑞相，白婆罗门言：愿为占之，有何等异?时婆罗门，即占之曰：大王!夫人所怀太子，诸善妙相，不可具说，今当为王略言之耳。大王当知，今此夫人胎中之子，必能光显释迦种族，降胎之时，放大光明，诸天释梵，执侍围绕，此相必是正觉之瑞，若不出家，为转轮圣王，王四天下，七宝自至，千子具足。时王闻此婆罗门言，深自庆幸，踊跃无量;即以金银杂宝象马车乘，及以村邑，而用供给此婆罗门。时摩耶夫人，以其婇女，并及珍宝，亦以奉施。

　　自从菩萨处胎以来，摩耶夫人，日更修行六波罗蜜;天献饮食，自然而至，不复乐于人间之味;三千大千世界，常皆大明，其界中间幽冥之处，日月威光所不能照，亦皆朗然。其中众生各得相见，共相谓言：此中云何忽生众生?菩萨降胎之时，三千大千世界十八相动，清凉香风起于四方，诸抱疾者皆悉除愈，贪欲瞋痴亦皆休息。

　　尔时兜率天宫，有一天子，作是念言：菩萨已生白净王宫，我亦当复下生人间，菩萨成佛，我得在先为其眷属，供养听法。作此念已，即便下生王舍城中，明月种姓，旃陀罗及多王家。复有天子，生舍卫国王家;复有天子，生偷罗厥叉国王家;复有天子，生犊子国王家;复有天子，生跋罗国王家;复有天子，生卢罗国王家;复有天子，生德叉尸罗国王家;复有天子，生拘罗婆国王家;复有天子，生婆罗门家;复有天子，生长者居士毗舍首陀罗家;复有五百天子，生释种姓家;有如是等诸天子众，其数凡有九十九亿，下生人间。又从他化自在天，乃至四天王所下生者，不可称计。复有色界天王与其眷属亦皆下生，而作仙人。

　　菩萨在胎，行住坐卧，无所妨碍，又不令母有诸苦患。菩萨晨朝于母胎中，为色界诸天，说种种法。至日中时，为欲界诸天，亦说诸法。于日晡时，又复为诸鬼神说法。于夜三时，亦复如是，成熟利益无量众生。菩萨在胎，夫人婇女有来礼拜而供养者;或复有来作是愿言：当令得成转轮圣王。菩萨闻已，心不喜乐。或复有来作是愿言：当令得成一切种智。菩萨闻已，心大欢喜。

　　菩萨处胎，垂满十月，身诸支节及以相好，皆悉具足，亦使其母诸根寂定，乐处园林，不喜愦闹。时白净王，心自思惟：夫人怀妊，日月将满，而不见其有生产相。作此念时，会遇夫人遣信白王：我今欲出园林游观。时王闻此益怀欢喜;即敕于外，令净扫洒蓝毗尼园，更使栽植诸妙花果;流泉浴池，悉令清洁;栏楯阶陛，皆以七宝而为庄严。翡翠鸳鸯，鸾凤凰鹥，异类众鸟，鸣集其中;悬缯幡盖，散花烧香，作诸伎乐，犹如帝释欢喜之园。又敕中间所经行处，皆令严净种种庄严。又敕严办十万七宝车辇，一一车辇，雕玩殊绝;又复敕外，严办四军，象兵、马兵、车兵、步兵;又复选取后宫婇女，容颜端正，不老不少，气性调和，聪慧明了，其数凡有八万四千，以用给侍摩耶夫人。又复择取八万四千端正童女，着妙璎珞严身之具，赍持香花，先往住彼蓝毗尼园。王又敕诸群臣百官，夫人去者，皆悉侍从。于是夫人，即升宝舆，与诸官属并及婇女，前后导从，往蓝毗尼园。尔时复有天龙八部，亦皆随从，充满虚空。

　　尔时夫人，既入园已，诸根寂静;十月满足，于二月八日日初出时，夫人见彼园中，有一大树，名曰无忧，花色香鲜，枝叶分布，极为茂盛;即举右手，欲牵摘之;菩萨渐渐从右胁出。于时树下，亦生七宝七茎莲花，大如车轮;菩萨即便堕莲花上，无扶侍者，自行七步，举其右手而师子吼：我于一切天人之中最尊最胜，无量生死于今尽矣，此生利益一切人天。说是言已，时四天王，即以天缯接太子身，置宝机上;释提桓因手执宝盖，大梵天王又持白拂，侍立左右;难陀龙王、优波难陀龙王，于虚空中，吐清净水，一温一凉，灌太子身--身黄金色有三十二相，放大光明，普照三千大千世界--天龙八部亦于空中作天伎乐，歌呗赞颂，烧众名香，散诸妙花，又雨天衣及以璎珞，缤纷乱坠不可称数。

　　尔时摩耶夫人生太子已，身安快乐，无有苦患，欢喜踊跃，止于树下，前后自然忽生四井，其水香洁具八功德。尔时摩耶夫人与其眷属，随所欲须，自恣洗漱。复有诸夜叉王，皆悉围绕，守护太子及摩耶夫人。当尔之时，阎浮提人，乃至阿迦腻吒天，虽离喜乐，皆亦于此欢喜赞叹：一切种智，今出于世，无量众生，皆得利益;唯愿速成正觉之道，转于法轮，广度众生。唯有魔王，独怀愁恼，不安本座。

　　当尔之时，所感瑞应，三十有四：一者十方世界，皆悉大明;二者三千大千世界，十八相动丘墟平坦;三者一切枯木悉更敷荣，国界自然生奇特树;四者园苑生异甘果;五者陆地生宝莲花大如车轮;六者地中伏藏悉自发出;七者诸藏珍宝放大光明;八者诸天妙服自然来降;九者众川万流恬静澄清;十者风止云除空中明净;十一者香风芬芳从四方来，细雨润泽以??飞尘;十二者国中疾病皆悉除愈;十三者国内宫舍无不明曜，灯烛之光不复为用;十四者日月星辰停住不行;十五者毗舍佉星下现人间，待太子生;十六者诸梵天王执素宝盖，列覆宫上;十七者八方诸仙人师奉宝来献;十八者天百味食自然在前;十九者无数宝瓶盛诸甘露;二十者诸天妙车载宝而至;二十一者无数白象子首戴莲花，列住殿前;二十二者天绀马宝自然而来;二十三者五百白师子王从雪山出，息其恶情，心怀欢喜，罗住城门;二十四者诸天伎女于虚空中作妙音乐;二十五者诸天玉女执孔雀拂，现宫墙上;二十六者诸天玉女各持金瓶盛满香汁，列住空中;二十七者诸天歌颂赞太子德;二十八者地狱休息毒痛不行;二十九者毒虫隐伏，恶鸟善心;三十者诸恶律仪一时慈悲;三十一者国内孕妇产者悉男，其有百病自然除愈;三十二者一切树神化作人形，悉来礼侍;三十三者诸余国王各赍名宝同来臣伏;三十四者一切人天无非时语。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)